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SIGUEN LLEGANDO LOS "EMBAJADORES" DEL ARTE A MIAMI

jueves, 29 de noviembre de 2012


SIGUEN LLEGANDO LOS "EMBAJADORES" DEL ARTE A MIAMI
(11-21-12-4:50PM)
Por José M. Izquierdo
Un conocido comediante cubano nombrado “Antolín, El Pichón” llegó a Miami. Dentro del tumulto de artistas de la isla que llegan a esta ciudad, Antolín es uno más del montón. Pero lo interesante de los artistas del ICRT, (Instituto Cubano de Radio y Televisión) que vienen de la isla esclava a presentarse en Miami, es que ya no son esperados por grupos de cubanos manifestando el rechazo a esta vergonzosa práctica. Ya, son parte del paisaje miamense. Antolín es un ejemplo, fue esperado con flores, lo recogieron en limosina, lo llevaron a una conocida estación de TV, y fue presentado como una súper estrella. Una práctica que bochornosamente, se ha convertido en costumbre. 
Aceptar sin condiciones o reciprocidad de oportunidades, que artistas y delegaciones de artistas de la isla se presenten sin restricción y condiciones en teatros y centros nocturnos de Miami, es permitir al régimen castrista que meta sus narices en nuestra casa, en nuestras vidas, imponiéndole a los cubanos exiliados financiar su fracasada “Revolución”.
Para algunos cubanos esto no tiene importancia, aseguran que estos “artistas”(en la foto: Antolín "El Pichón") no le hacen daño a nadie con sus actuaciones. Pero en buen cubano quiere decir, que el adoctrinamiento  incubado en la conciencia de los cubanos formados bajo la educación “Revolucionaria”, es efectivo, creando un estado permanente de sumisión y obediencia de los cubanos a ese régimen, donde quiera que se encuentren.
Antolín, igual que todos los artistas que vienen a diario de la isla, son artistas simpáticos y hábiles, se burlan de la penosa situación por la que atraviesa nuestra patria. Juegan hábilmente el juego del “gato y el ratón”, critican la situación de miserias y penurias que existe en la isla. Pero él, igual que los demás, saben muy bien “bañarse y guardar la ropa”, saben muy bien “jugar con la cadena sin tocar al Perro”, garantizando así un futuro regreso a Miami, que les permita obtener los dólares que buscan y tanto necesita el régimen.
Este estándar de doble moral es típico y quizás necesario en la isla, pero repulsivo y condenable en el exilio. Podemos entender al ser humano que necesita buscarse el sustento, salir adelante con su arte, llevarle una pacotilla a su familia. Pero debemos estar claros y conscientes que estas ya tradicionales y frecuentes visitas de artistas cubanos a Miami, no son ningún contacto de pueblo a pueblo y mucho menos, podemos considerarlos como intercambios culturales. Esto ante todo es negocio, (dinero), politiquería, estrategia para dividir y penetrar al exilio.
Lo inaceptable, es que los cubanos que cruzan la frontera o el estrecho de la Florida en precarias embarcación, que arriesgan sus vidas y la de sus familias, pagan enormes sumas de dinero y se arriesgas a ser condenados por  esa práctica para salir de la isla esclava. Esos cubanos que cuando llegan a estas tierras se apresuran a pedir legalización migratoria acogiéndose a la “Ley de ajuste cubano”, “pies secos y pies mojados” o, piden asilo político. Cubanos que disfrutan de concesiones y privilegios de las leyes de inmigración, porque en Cuba existe una dictadura totalitaria, son los mismos que hacen quórum, pagan y aplauden a estos artistas embajadores, mercaderes e instrumentos, que sirven con sus actos incondicionales a los interés políticos del régimen castrista que tiraniza Cuba.

¿MOMENTO DE TALIÓN?

martes, 18 de septiembre de 2012


¿MOMENTO DE TALIÓN?
(9-17-12-5:15PM)
Por Andrés Pascual
La cosa está de “chupa y déjame el cabo”, hoy leí un buen material en el Herald, escrito por Ramoncito Mestre, sobre el problema de Estados Unidos y el Oriente Medio, más el Norte de África, debo reconocer que, cuando le da bien, “la bola baila hasta el cha cha cha”.
Ya los están enviando desde Cuba como las cartas que les entrega la DSE a los “objetivos”: abiertas sin disimulo.
El tal Feliú (Vicente, porque, como el caldo, son dos tazas, la otra se llama Santiago, en la foto con Silvio en Cabinda, Angola, durante el affaire mercenario del cubano como carne de cañón soviética), “un intercambiado cultural” que no vale un medio como compositor ni como cantante, menos como cubano, que no tiene público ni en los Camilitos, que solo sirve de panfletero y agitador para salas vacías, recibió una visa para actuar aquí…
El problema es que su campaña promocional, vociferada públicamente, se basa en el antiamericanismo y en la defensa de los 5 terroristas y a eso fue que le dio Obama el permiso, a una nueva provocación desde la Casi Blanca, por eso no hay quien me haga creer que el Califa sea ajeno a una cuota más que generosa de responsabilidad en la creación de “la verdadera Revolución Islámica”, por eso y por otros datos, claro.
Si algo deberían tener en cuenta estos esperpentos que viajan acá como punta de lanza de la provocación, es que uno de los objetivos que, seguramente persigue la tiranía, pudiera ser que alguno fuera “asesinado” por la mafia para tomarlo como bandera, el mártir que necesita el Tirano II para armar su pachanga.
Desde “tumbadores dormidos” aquí o enviados a efectuar el homicidio en cosa de un par de horas y en dos más estar condenándolo junto al “pueblo enardecido” frente a la Sección de Intereses en La Habana, sobran, en igual medida que escasean la comida, la libertad y los principios.
Siempre vuelvo al punto de partida: los “oficiales del FBI” que nos entrevistaban en la prisión o en la Sección de Intereses, tenían el descaro de preguntarnos si éramos militantes del PCC… más cerca y tan repugnante como lo anterior, hace poco le negaron la condición a un joven dentista cubano en Colombia. Aunque se pueda argumentar, sin elementos, que, “por algo habrá sido”, estas visas a gente como el Trovador Solitario, porque no tiene ni público ni amigos allá ni aquí, ponen en entredicho semejante duda.
Pero hay más, si la tiranía le asentó una causa porque usted compró un puerco para comer, los oficiales corruptos de la Sección Americana lo descalificarán por delincuente común, pero Ernesto Milanés, convicto por uso, abuso y venta o regalo de drogas, recibió la tarjeta blanca de la dictadura y la visa americana sin problemas.
Todavía esto: a Teófilo Stevenson lo botaron de aquí como persona no grata por la agresión física y abusadora a un empleado de seguridad del aeropuerto y a Chucho Valdés lo clasificó delincuente y evasor del fisco el IRS en Nueva York, pero estuvieron “gozando” como invitados, después de eso, junto a la camarilla ¿diplomática? “yanqui” dentro del establecimiento sito en la Embajada Suiza.
Tal vez haya quienes empleen el recurso muy criollo de la época de esplendor del Tirano I y de Celia (Sánchez, no confundirse) como justificación: “eso no lo sabe Obama”, claro que no, si se hubiera enterado estuviera en algunas fotos posiblemente, e Hilaria, que probó el sabor de la música castrista y quién sabe qué más, en la discoteca de un “ambia” en Colombia.
Resulta que a Mike Porcell, que sí era bueno como “canta-autor”, por poco lo matan con su familia durante el progromo de 1980 y casi se olvidaron de la tarjeta blanca.
Yolanda Cuéllar llegó aquí desnuda y desfigurada por los golpes, igual que Evelio Taillacq, ambos por el Mariel.
A Porcell no lo dejaron irse en aquel momento, porque había compuesto la canción del Festival de la Juventud, especie de Academia Frunze tropical con objetivo juvenil del comunismo internacional era soviética; pero tuvieron la gandinga y el descaro de decir (Alden Knight en televisión), que seguirían poniéndola oficialmente, porque “era propiedad del pueblo”.
Tal vez sea tiempo de perder el arrastre de decencia inútil y el buen comportamiento de la Cuba de antes, a fin de cuentas, no resuelve nada y es uno de los componentes de “la baja que nos han cogido” elementos como Obama o Clinton: “Esa gente no va a causar destrozos, no va a incendiar, no va a…”, en buen cubano chusma de hoy, “se les puede meter el dedo en el culo…” claro que no a todos, no confundirse.
Ah, también hay que perderle el miedo al policía que cuida a los elementos castristas que envían y decidirse a caer preso, que no se le pueden estar exigiendo esas reacciones a quienes están allá, mientras se disfruta de Alexis o de Oscar Haza cómodamente y Feliú o Pablito FG canten en cualquier antro castrista o casi, como Aché, propiedad de un “icono” de la resistencia cívica miamense, Felipe Valls, tan pasiva como muchos disidentes.
La Vigilia Mambisa hay que incrementarla en decenas de miles y pagarles a los enviados con la misma moneda con que la tiranía a Gorki: a huevazos, a pedradas… por lo menos en Miami y que salgan sus agentes y simpatizantes de comunidad a defenderlos si quieren, a fin de cuentas, con ese elemento no constituimos un solo pueblo na´ y en cuanto a un juicio, a una multa, a un mes preso, algo hay que arriesgar ¿No? Que, para casos como este, también vale aquello que reza: “del cielo no se puede esperar algo tan difícil de lograr como la libertad, que siempre ha costado dinero, cárcel y sangre…”.
Lean una nota redirigida que me llegó al correo electrónico hoy, enviada a Wilfredo Cancio, vía Facebook, por Uberto Mario Hernández, (Foto) G-2 en Pinar del Río y Contrainteligencia enviado a Venezuela, ¿Aquí? Hasta donde sé, empleado del ícono del Versalles. Otro de los beneficiados con una visa de refugiado político. Después, saque conclusiones:
Uberto Mario Hernandez- ileana no sabe ni quien es Vicente Feliu,sin embargo tu,cientos de miles de cubanos y yo si sabemos quien es Vicente,su hermano santiaguito,silvio,pablo,varela,porque bastante que todos nosotros fuimos a su conciertos Wilfredo...eso no se nos puede olvidar!!,pero esos politiqueros no se saben ni la mitad de una de sus canciones..no crees??See Translationabout an hour ago ·

POR ENCIMA DE LA CENSURA, ESTÁ LA PATRIA PURA

lunes, 27 de agosto de 2012


POR ENCIMA DE LA CENSURA, ESTÁ LA PATRIA PURA
(8-14-12-4:55PM)
Por: Lic. Maria del Carmen Carro (Especial para Nuevo Acción) 
1994. Fueron los balseros de este éxodo masivo, quienes recordaron que Willy Chirino los acompañaba. Y que se escuchó.
A RITMO DE WILLY CHIRINO Y AL COMPÁS DE BALSEROS EN REBELIÓN.
Imágenes que jamás se borrarán de los recuerdos de los que fuimos testigos de aquel éxodo masivo. Desde las costas, vimos partir a familiares, amigos, vecinos, en fin a compatriotas que en  endebles balsas se lanzaron al mar. Algunos con sus hijos muy pequeños, que partieron  bien apretados al pecho de sus madres.
-“Préstame unas tablas”.- me dijo, un grupo de vecinos  muy jóvenes. ¡El que no se tire ahora, se va a quedar aquí “embarcao”!
Les dejé hacer y les di todas las tablas que estaban en el patio de mi casa, les puse un aparador viejo, que pienso que para los coleccionistas de antigüedades, tendría gran valor. De esa forma –“a lo cubano”, ayudé a los que desesperados construían aquellas balsas. Era pleno periodo especial, los apagones, la falta de alimentos, todo conspiraba para salir de una vez de aquel infierno y los Castro lo sabían. Se abrió la válvula de escape y ocurrió uno de los éxodos más grandes y más terribles desde la llegada de Castro al poder.
Coincidió, también con unos días después del cumpleaños de Castro. Hoy casualmente, escribo a los 18 años de aquellos días y en un cumpleaños más del tirano que lanzó a tantas familias cubanas a tomar tan desesperada decisión.
De pronto, en la oscuridad de mi portal (por el apagón) una voz de un joven que cumplía condena en el Combinado del Este.- Profe.- -¿no tiene unas tablas? ¿Unas llantas de carro?-“Si no me voy rápido me devuelven para el Combinado del Este”, una de las prisiones de Mayor Rigor.
Camilo, ese es o era su nombre nunca más supe de él. Su madre lloraba y sufría porque según ella, el joven  si había llegado a Miami, pero perdió el contacto con su único hijo varón.
Ya había regalado todas mis tablas y decidí llevarlo a casa de mi hermana. Ella lo ayudó. Le dio colchas y alimentos. Fueron momentos de mucha tensión. Los Comités de Defensa, quedaron disfuncionales. Vecinos con balsas por todo el barrio. Recorridos a pie desde Guanabacoa hasta las costas de Cojimar. Algunos, los más afortunados llevaron sus balsas en algún transporte.
Los Castro, aprovecharon para montar a la fuerza a algunos líderes de la Oposición en balsas, como fue el caso de Raúl Fernández Hidalgo, quien dirigía el Movimiento Demócrata Cristiano de la Delegación de Guanabacoa. A la  población penal joven les daban apenas horas para que construyeran balsas o se incorporaran a algunas hechas por vecinos y familiares. Castro se deshizo de muchos jóvenes presos a los que les había aplicado la Ley de Peligrosidad.
Un amigo que vivía en la Playa de Bacarunao me dijo.-“Ven que desde el techo de mi casa, verás algo que a todos nos tiene que quedar grabado”.-Eran cientos y cientos de pequeñas balsas que partían desde las costas de Alamar, Celimar , Cojimar.  En fin de todas las costas de Cuba, pero por sobre todos las costas del Este de la capital habanera.
Madres abrazadas a sus hijos y llorando desde las costas. Todavía tengo vivos los recuerdos de lo fuerte que tuve que portarme para ayudar a sostener a mi tía, quien despedía mis primos. La niña de mi prima, solo tenia año y medio. Arianna, ese es su nombre.
Yo le supliqué. “es muy pequeña”. No  resiste. Y ella armándose de un valor “inenarrable” Me respondió.- “Prefiero morirme en el mar con mis dos hijitos a que sigan creciendo con hambre”.(Ya aquí en Miami, conoci que a mi prima le costó su salud mental.)
Así, la vimos alejarse. Días de desesperación para mi familia. Mi madre y mi tía la buscaban en los listados que habían colocado en la Iglesias de Cuba. En la Parroquia de mi pueblo Guanabacoa, todos los días se actualizaban los listados. Un buen  día la encontramos en el listado. Estaban en la Base de Guantánamo. Arianita enfermó en el mar y las autoridades de Estados Unidos la trasladaron para un Hospital en New York. Hoy, Arianita es una joven que terminó sus estudios en las Escuelas Publicas de la Florida,  habla el español con dificultad y conoci que viajó a Cuba cumplir una promesa y a hacerse “Santo”, porque su deber,- me dijo, - es con la Virgen que la protegió toda su travesía.
-¿Y que tiene que ver Willy Chirino en toda esta historia?
Es imposible hablar de los Balseros de 1994 y dejar las canciones de este artista que se escuchaba cada dos pasos en las costas cubanas! Nuestro día ya viene llegando!
Una generación de cubanos demostró que no importa la censura impuesta por el Régimen de Los Castro. Y la prueba contundente e irrefutable son las imágenes de la visita de Willy Chirino al Campamento USA  y las palabras del artista.
-¡Gústele a quien le guste! ¡Pésele a quien le pese!.-Y el coro era hasta le cielo, lleno de las lágrimas de aquellos balseros que desconocían cual sería su destino final.
NUESTRO DÍA YA VIENE LLEGANDO. Y TODO EL MUNDO LO ESTÁ ESPERANDO…
Leonardo Bernal, un balsero de Guanabacoa, quien partió desde las proximidades de la terraza de Cojimar, refirió: Bueno Willy Chirino, no cantó. “Cantamos nosotros, los Balseros”.
-“Cuando dijeron que venía Willy Chrino a cantarnos a la Base, no lo podíamos creer.” Había cercas que dividan reglamentariamente cada Campamento y el entusiasmo fue tal que se saltaban aquellas cercas de Campamento en Campamento y nadie lo pudo detener.
-“Eso fue tremendo cuando vimos a Willy Chrino allí”. Lo que recuerdo es que elcoro era tan grande que la voz de Chirino desde donde yo estaba no la escuchaba. Fueron momentos muy emocionantes. Es así. Fue más que una Canción, un Himno.- finalizó Bernal, a quien escuchaba muy emocionado con los recuerdos de aquellos días, los que calificó de “Inolvidables”.
Afirma Bernal.-“Chirino, sorprendido decía.-“Y si yo estoy censurado en la Isla, como ustedes todos cantan mi canción.” Fue la voz del Pueblo. Es la voz del pueblo.
La canción se convirtió en Himno de Rebelión. Ni el propio Willy Chrino puede representarse lo que su canción movió, antes y después del éxodo masivo de 1994.
Rodeados en la Finca Baraguá , Sede del Partido Democrático 30 de Noviembre, recuerdo cuando la líder del grupo de Maritza Lugo salió en libertad de la Prisión de Mujeres de Manto Negro y en la Finca rodeada por las Tropas de la Seguridad, los opositores y periodistas independientes allí presentes cantamos a todos pecho la canción que termina. Guantánamo Libre. Gran Caimán…Libre…Cuba Libre.
La canción devino en un -Himno de Protesta-, en cada acto de la Oposición Interna de aquellos años.
…-Sigan cantando que después van a cantar en los calabozos.- advertían los gendarmes de la policía política. Y la canción de Chirino se escuchó hasta en las ergástulas de los Castro.
Si hoy a Chirino le dicen.-“Ya El Gobierno de Cuba no te censura y tus canciones se escucharán libremente”, Puede responder sin titubeos el artista…-Mi canción nunca la pudo prohibir nadie-. Mi canción fue un Himno de Rebelión bañado por el mar que guarda los restos de tantos y tantos cubanos en su intento por lograr la libertad, sin diálogos, sin ponerse de rodillas y sin súplicas que venden la Honra.”
Se puede fabricar un líder, se puede querer ser líder, pero mover voluntades, lágrimas y fuertes gritos de Libertad, ya lo hizo un cubano pinareño. Esperemos que la historia acabe de parir el líder que tanto necesitamos los cubanos.

LA BOLA DEL “DESTAPE APERTURISTA” MUSICAL CUBANO


LA BOLA DEL “DESTAPE APERTURISTA” MUSICAL CUBANO
(8-12-14-4:50PM)
Por Andrés Pascual
Hace 4 años, en un artículo que titulé La Sicodelia y la Nueva Trova, escribí: “La Nueva Trova no ganó adeptos en Cuba, se la impusieron al joven por medio del proceso “no selección”; es decir, porque no tenía otra opción de entretenimiento.
Para llevar a cabo el plan, suspendieron de radio y televisión a todos los cantantes hispanos de fama y clase que, como en cualquier lugar, estaban pegados; entonces aparecieron acusaciones estúpidas contra unos y fabricadas contra todos, por lo que José Feliciano, Sandro, Julio Iglesias, Camilo Sesto, Los Ángeles Negros y muchos de los grupos de lengua inglesa del rock internacional, fueron proscritos para limpiarle el camino a la Nueva Trova, con la que coparon la programación de objetivo juvenil.
El desgobierno sabía que, solo sin posibilidad de alternativas, un joven universitario cubano, muerto de hambre y sin ningún tipo de libertad civil, se podía disparar a Pablo Milanés, a Silvio Rodríguez o a Sara González reclamando libertades para un uruguayo que podía viajar a cualquier lugar del mundo sí tenía el dinero para hacerlo.”
De esa forma pretendí “poner la mía” sobre la verdad de las suspensiones de artistas del pop internacional que fueron vetados para crear un panteón encabezado por esos soldados de la ideología castro-comunista, adiestrados en la superproducción panfletaria de letras con mensajes de libertad ajenos a la tragedia nacional, que originaron una expresión-choteo para lo que no tuviera sustancia ni interés: “deja esa trova ya…”
Ahora soltaron la bola de que varios artistas exiliados serán autorizados a escucharse en Cuba, es necesario explicar que nunca informaron públicamente por qué los prohibieron, salvo algunos de los que se fueron por el Mariel.
Que recuerde, las únicas dos veces que mencionaron algo referente al tema antes de 1980, fue cuando Orlando Quiroga, encargado de escribir el espacio La Habana de Noche, con el que sustituyeron La Farándula Pasa en Bohemia, le respondió a una lectora que preguntaba por la ausencia del radio y de la televisión de la primerísima actriz Minín Bujones que: “esa señora abandonó al país”. Sería en 1963; o cuando, durante la celebración de un acto del Ministerio de Cultura en 1985, el liliputiense Armando Hart le respondió a una pregunta sobre la prohibición de Celia Cruz y de Olga Guillot hecha por la prensa mexicana que: “son momias de la cultura cubana, sin clase profesional ni ética para ser dignas de la representación de nuestro pueblo”
Sin que la tiranía informara algo sobre el levantamiento del veto, ya Yoani Sánchez especuló en su blog y hasta en la BBC manejaron el “paso de avance a la democracia” que significa escuchar a Celia y a Olga por radio, porque, desde 1981, en Radio Taíno, emisora dirigida al sector turístico, ponían a todos los otros en un programa de mediodía que inició Manolo Ribeiro y continuó Eduardo Rosillo.
Pero hay más ¿Están dispuestos a sacar de los archivos la Tremenda Corte, A reírse rápido, alguna novela jabonera, los programas de CMQ…? Mejor aún ¿Moverán los de televisión con los kinescopios de Leopoldo, Aníbal y Mimí (en la foto) con Pototo y Filomeno o Los Ricachos? ¿Podrán descubrir a Garrido y Piñero, a Jesús Alvariño, al Jiníguano, a Hada Béjar, a Santiago García Ortega, a… generaciones de cubanos ciegos y sordos durante 50 años? ¿Soportarían el rating que lograría un día dedicado a las grandes batallas de los grandes campeones cubanos del boxeo profesional u otro dedicado a la Liga Cubana o a los Cubans Sugar Kings? ¿Cómo aceptarían que el pueblo tenga la opción de juzgar en películas o programas televisivos aquella Habana con las aceras repletas de ciudadanos alegres y bien vestidos, ocupados en seleccionar la compra en un circuito de tiendas envidiable y con tantos automóviles como no tienen hoy algunas capitales del mundo? y ¿El sistema de transporte público? El que crea que eso puede suceder, también soñó que todos los miembros de la dictadura fueron ejecutados hace diez años por fusilamiento.
Pero algo están cocinando a partir de la visita del manager-promotor de una parte importante de la disidencia más visible, por extensión, supervisor-asesor del grupo Obama en asuntos cubanos, Carlos Saladrigas.
Nadie debe dudar de que, como se reunió con la “oposición”, lo haya hecho con la parte que le correspondió de la dictadura, a la que le “bajó” un plan de trabajo preparado con Washington y, quizás, otros colaboradores, en el que se sugiere que, porque se pueda escuchar El Yerberito original  o Miénteme por quién mejor la cantó, se acredite que el país ha tomado las riendas del potro que lo lleva hacia “verdaderos mares de felicidad”, con los mismos asesinos a las riendas.
Lo peor es que, desde ya, algunos lo creen y lo difunden. Si el anuncio de que se puedan poner por radio a cantantes prohibidos es una muestra de flexibilidad de la tiranía, entonces el cangrejo es carne.

A PROPÓSITO DEL BODRIO SOBRE EL GARABATO HUMANO CUCÚ DIAMANTE

martes, 24 de julio de 2012


OTRAS VOCES:
A PROPÓSITO DEL BODRIO SOBRE EL GARABATO HUMANO CUCÚ DIAMANTE
AMOR CÓLICO
(7-22-12-5:20PM)
Por Zoé Valdés 
Ha salido un nuevo filme (nótese la diferencia entre película y filme) de los lavabos -digo, laboratorios- del ICAIC. Se intitula (tipo novela de las dos) Amor Cólico, perdón, Amor Crónico. Vi el tráiler, no veré el filme, porque con el tráiler ya fue suficiente para darme cuenta de que se trata de un nuevo producto de esos que el castrismo vende para dar a entender que el raulismo light marcha de maravillas, y que los negros estarán en las cárceles o en los barracones, pero que “el a’tte,tu niño tá pemmitido“. Y que desde Nueva York hasta La Habana somos “un solo pueblo, mamá, un solo pueblo”.
¿La historia? ¿Tiene historia? Supongamos que la tiene, vamos a ser amables: Va de una cantante afónica, divorciada de sus cuerdas vocales, que desafina encima de un burro. Como toda cantante con esos problemitas tan limitados, en un momento crucial anuncia, vaya, en un instante de una primavera, con un dejo de falsa inocencia, nagüe, o sea, tan falsa, que Marilyn era una decana de Oxford en comparación, que su sueño era montar a un burro; se le notaba la ansiedad endemoniada que la poseía por cumplir semejante deseo. Haberlo sabido antes y le hubiera mandado a Gerardito para allá, el muchacho de los burritos del Jardín de Luxemburgo.
Para colmo, en uno de esos instantes más stalkeanos (de Stalker, la película de Andrei Tarkovski, que me disculpe el cineasta ruso  que en gloria esté), esta tembona haciéndose la muchachita quinceañera, comenta que ella es “demasiado cubana para vivir en New York, y demasiado newyorkina para vivir en La Habana”. ¡Cuéntame, tú, alabao, René Méndez Capote! Y eso lo suelta tan fresca como una lechuga, después de haber existido monstruas tan habaneras comonewyorkinas, tales como La Lupe y Celia Cruz, y más p’acá La Negra Xiomara Laugart, esa sí con un ritmo y una garganta de puro diamante negro, y por ahí p’allá. Y es que ése también es uno de los problemitas, que ella no es ni habanera ni newyorkina. Qué descaro, caballero. Y no, no lo hacen porque sean ignorantes o desinformados, no, lo hacen para joder, y para borrar la historia, en el mejor empleo castrocomunista que se pueda uno imaginar. Qué desvergüenza, señores, qué cretinismo tan espantoso. Cuánta berraquería envuelta en una perlana, un mojón envuelto en lana.
El amor, al parecer, medio que se desenvuelve entre un enano y la chiquilla loca; el enano, al parecer también, es lo mejorcito de la película, por lo que se nota por encima de la coqueta, de la portañuela, y del pujo cinematográfico que se han botado, cual paja tornasolada. De enanos va la película, si nos ponemos a estudiar la inextricable entrevista que le hace la excelsa periodista Quendi-Retama-de-Guayacol-Plagio-a-la-Orden-del-día-con-Carátula-de-libros-incluída. Pero el clavo fílmico va también de cucús y diamantes, los diamantes te los debo, y el cucú, como en aquel concierto que ya pasó a mejor vida de Juanes y traidores, se le quedó enganchado en un perchero del camerino del ICRT.
Hay que tener gandinga para llamarle a eso filme, y sobre todo, hay que tener cara para enviarlo a los festivales del mundo entero, con el apoyo y el dinero del contribuyente, y en plena crisis.  Del director, qué podríamos decir, en lugar de descubrirle al público cubano y al internacional a “la vecina, Caridad” dándole a ella en un gesto de buen gusto y generosidad el papel protagónico, o a la ya muchísimo más célebre que la Cucú de marras, La Lucrecia, que ha brindado tantos conciertos y ha hecho cine y televisión en España por un tubo y siete llaves, como hicieron con él hace muchos años con la trilogía de Tenesse Williams, se fue a buscar a la Comay obamunista de los retimbales rayados a Nueva York; ¿y el Departamento del Tesoro, y el embargo?. Bien, thanks you. Tal vez por eso.

DEMOCRACIA ES UNA COSA Y BORRACHERA OTRA

lunes, 26 de septiembre de 2011

DEMOCRACIA ES UNA COSA Y BORRACHERA OTRA
 (9-25-11-5:30PM)
Por Andrés Pascual 
Bien, llega cualquier “intercambiado cultural a Miami”, al punto neurálgico de la población cubana sufrida y no se le hace saber que no es bienvenido, en poco tiempo, ningún periodista intentará sacarle alguna confesión sobre las razones por las que apoya decididamente en la Isla al régimen; sino que, por el espacio que se le está concediendo con el silencio permitido, que es aceptación en el nombre aún de los más afectados por la tiranía como un contubernio extraño hacia el régimen, en cualquier momento estos comisarios políticos funcionarán como lo que realmente son: ideólogos con tribuna regalada para sus exposiciones sobre los “logros de la Revolución”, en todas las emisoras de radio y televisión de la ciudad, amén de en los periódicos.
¿Es justo proponerle eso a la población exiliada? Está bien, en Miami existe un sector poblacional de castro-comunistas bastante grande, por el interés de elementos de los gobiernos demócratas y republicanos en perforar al exilio, al no eliminar el Ajuste Cubano y no supervisar cómo se otorga en La Habana la visa de refugiado, sin ajustarla al obligado compromiso de lucha por la libertad de Cuba, bien documentada y analizada para que no se pueda violar de ninguna forma desde Cuba ni por la propia dictadura ni por particulares que compren, como está ocurriendo, causas de la UMAP y del Presidio Político por 5,000 dólares y un testigo falso que declare.
Pero, por grande que sea esa población de infiltrados, quedaditos o elementos de “callos pisados”, esta no es una plaza para acoger enemigos de la libertad de Cuba; la ciudad no puede entregarse como plaza ganada gratuitamente a la reacción castrista; porque es el último bastión de la lucha contra la tiranía y todo el mundo debería entenderlo, en especial, quienes han estado presos en Cuba y siguen luchando en el exilio, junto al guerrero intransigente de 40 ó más años de destierro: ante el salvajismo comunista, la borrachera democrática sobra.
En este país se ha protestado contra el ballet Bolshoi; contra los embajadores de la cultura del régimen criminal de China cuando Bush les regaló la condición de nación más favorecida en las relaciones comerciales; a “tuti plem” se ha protestado aquí e incluyo el boicot a Sudáfrica para imponer el CNA; pero tratados como intransigentes, como criminales que buscan chupar la sangre de cada niño de la Isla, solo los cubanos, a quienes sí les han corroído los huesos después de chuparles el tuétano.
Yo no sé si tenga razón, pero, cada vez que leo a un individuo como Alberto Muller, proponiendo “aceptaciones civilizadas” ante el desmán castrista en su intento por lograr la tribuna abierta de Miami con el objetivo del zapador, que colocará la bomba de contacto basado en el reclamo democrático; o porque le absorba la pena ante el ajeno por el “deprimente espectáculo del intransigente mafioso”, tengo por norma no considerarlo un demócrata convencido ni una especie de vitrina del decoro y el respeto ya casi extinguido. Para mi son parte de la 5ta. Columna castrocomunista cuyo objetivo es destruir al exilio que, tal vez contemple como primer paso, dispararse primero a los Van Van en un teatro condal  o en uno de los antros de Castro que por aquí existen y, después, a Bruno Rodríguez, a Abel Prieto, incluso a Raúl Castro, en un acto multitudinario en un estadio de la ciudad, estregándole al mundo “progresista” la caída del último frente en las manos de la horda

EL CONCIERTO DE PABLO MILANÉS Y LAS CONTRADICCIONES EN LAS LEYES DE LA OFAC

domingo, 26 de junio de 2011

EL CONCIERTO DE PABLO MILANÉS Y LAS CONTRADICCIONES EN LAS LEYES DE LA OFAC
(6-23-11-5:05PM)
Por Juan Cuellar
La administración de Obama, al igual que la administración de Clinton, ha recurrido a los "intercambios culturales" como una herramienta para llevar la democracia a Cuba. Es menester señalar que ningún intercambio cultural con ninguna dictadura o régimen lo ha llevado a cambiar su política, menos aún el cambio del régimen. Todo lo contrario, el aislamiento y el boycot fueron armas efectivas a la hora de transformar dicho regímenes: Sudáfrica es un buen ejemplo. Reagan se equivoco con su política de aislamiento y el Congreso de los Estados Unidos a través de leyes y resoluciones, junto al sector artístico, académico y cultural, forzaron a Reagan y al régimen de apartheid en Sudáfrica a finalmente transformarse en la democracia que hasta el día hoy disfrutan sus ciudadanos.
Los "intercambios culturales" con los regímenes totalitarios es un invento del proselitismo propagandístico del totalitarismo comunista del siglo pasado que hasta Cuba llegó, vía los comunistas republicanos españoles, durante la década del 30 y el 40 del pasado siglo, con El Instituto de Intercambio Cultural Cubano-Sovíetico que condujo a Cuba a la tiranía más feroz que haya padecido en su historia. La alta clase cultural, en su gran mayoría, fueron los protagonistas.
Yo, a manera personal, tengo ciertas dudas y preocupaciones acerca de las leyes que rigen dichos "intercambios culturales", entre ellas, las enormes ganancias de "empresarios culturales" como el caso de Hugo Cancio(foto) con su compañía "Fuego Entertainment", que según sus abogados, tuvo una ganancia de $2 millones de dólares el año pasado, razón por la cual me comuniqué con OFAC y el Buró de Cuba del Departamento de Estado.
Segun OFAC, las regulaciones de quienes viajen de Cuba a los Estados Unidos están, estrictamente, relacionadas al Departamento de Estado, especialmente el visado final de quienes sean invitados como parte del "intercambio cultural". De acuerdo a las leyes, un individuo, asociación o grupos religiosos, artísticos, académicos o humanitarios, no pueden obtener beneficios económicos de su participación o actuación en Cuba, a excepción de sus gastos. Cualquier ganancia debe donarse, con antelación, a un grupo u organización no gubernamental dentro de Cuba, y es por ello que nadie cobra por actuar o cantar u ofrecer una conferencia en Cuba. Es totalmente gratis. Pero la pregunta se hace evidente: ¿Por qué no se exige lo mismo a los artistas que vienen de Cuba a los Estados Unidos? De acuerdo a Jarahn Hillsman, Oficial Económico de las Oficinas de Asuntos Cubanos del Departamento de Estado, la diferencia es que el dinero que ganan esas compañías se queda en Estados Unidos y de acuerdo a la ley, solo puede, el cubano nacional, recibir un estipendio mínimo y los gastos de alojamiento y alimentos. Yo le dije que había un grave conflicto con la ley y las nuevas medidas de Obama, quien autorizaba el envío de remesas ilimitadas de cubanos en los Estados Unidos a cualquier individuo en Cuba a excepción de oficiales del gobierno o miembros del Partido Comunista, y esto se prestaba para la remuneración de esos artistas cubanos que actuaban en los Estados Unidos bajo la mesa y le pregunté: ¿No cree usted que sería mejor, en nombre del intercambio cultural que proclama el Presidente Obama, si estos intercambios se hicieran bajo la misma regulación que rigen a los norteamericanos que actúan en Cuba? La idea le pareció justa y prometió presentarla a sus superiores.
Pablo Milanés (izquierda), un hombre millonario, ¿Vendría a Miami por un estipendio de $250.00 al mes como la ley estipula en la Sección # 515.571 (Incidentes de Transacciones para viajar desde, hacia y entre los Estados Unidos de nacionales Cubanos); Artículos 2, 3. ? Eso no se lo cree nadie, de la misma manera que el empresario del "intercambio cultural", Hugo Cancio, no traerían aquí su séquito musical castrista sin ningún beneficio económico? Entonces, ¿de qué "intercambios culturales" estamos hablando? y ¿quién en el Departamento de Estado, o en OFAC, se cerciora de que no estén violando las leyes que rigen a estos empresarios y sus colegas nacionales cubanos del intercambio cultural?
Vale la pena que nuestros legisladores tomen carta en este negocio multimillonario que se lleva a cabo dentro y fuera de Cuba en nombre del intercambio cultural. No creo que Pablito, Silvio, Aldeanos y demás comparsas roboilusionarias vengan a los Estados Unidos por comida, alojamiento y $250.00 chavitos al mes. Ese cuento se lo dispara otro.
Esta provocación al exilio de Miami con la visita de Pablo Milanés es responsabilidad del Departamento de Estado y el Presidente Obama. Así se lo dejé saber a Jarahn Hillsman, Oficial Económico de las Oficinas de Asuntos Cubanos del Departamento de Estado, quien prometió, nuevamente, pasar la información al lugar pertinente.
NOTA DE NUEVO ACCIÓN: Recomendamos al amigo Cuellar que pregunte a el funcionario de OFAC, ¿Cómo fue posible que Silvito El Libre, hijo del castrista Silvio Rodríguez, pudiera cobrar y llevarse para Cuba, los diez mil dólares en efectivo que le pagaron por su actuación aquí? Que le pregunten a los empresarios que lo trajeron.