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LA EXONERACIÓN DE ATILIO GARCÍA MELLID

martes, 21 de febrero de 2012


LA EXONERACIÓN DE ATILIO GARCÍA MELLID

2-15-12-5:00PM)
Por Rodolfo Jorge Brieba
Atilio García Mellid ha sido un exponente de primera línea del pensamiento argentino, autor de artículos y libros sobre historia y política nacional cuya máxima expresión tal vez la constituya "Proceso al liberalismo argentino".
Había participado en la fundación de FORJA junto al renombrado Arturo Jauretche siendo de origen radical, tal como aconteciera con la mayoría de los integrantes de tal movimiento.
Hacia 1940 la Cámara Argentina del Libro (CAL) constituída por las principales editoriales 
del país lo designó gerente de la entidad a fin de manejarla administrativamente teniendo en cuenta su relevancia como escritor e intelectual, amén de su pujanza y saber.
Aquella corporación civil se mantuvo independiente de cuestiones partidarias y política habida cuenta su función profesional y económica pero estableciendo vìnculos muy estrechos con la SADE (Sociedad Argentina de Escritores) en función de los comunes intereses editoriales.
Ahora bien, con el transcurso del tiempo la SADE se embanderó en el eje opositor al gobierno surgido de la revolución del 4 de junio de 1943 y otro tanto fue haciendo la CAL hacia 1945 enrolándose en el apoyo a la coalición denominada Unión Democrática propiciada por el embajador de EEUU en la Argentina, Spruille Braden, llegando a disponer un asueto al personal de las editoriales a fin de concurrir a la marcha de la Constitución y Libertad en favor de dicho frente electoral.
Atilio García Mellid 
como integrante de la Unión Cívica Radical Junta Renovadora cuya cabeza era Hortensio Quijano apoyó la fórmula que este integrara con Juan Domingo Perón para las elecciones del 23 de febrero de 1945.
Fué así que la muy "democrática" Cámara Argentina del Libre (CAL) procedió a la exoneraciòn del insigne argentino en su carácter de gerente hacia el 5 de febrero en virtud de su pensamiento y accionar cívico lo que fue material de amplia difusión en los medios de aquella época.
Ahora bien ¿Quien sucedió a Atilio García Mellid en la gerencia de la entidad?
Se trataba de un intelectual antiperonista nacido en Bélgica y fallecido en París donde se afincara a partir de 1951 por no poder soportar al gobierno peronista. Dicho personaje otorgó - con el curso de los años - su apoyo a Fidel Castro de Cuba, a Ernesto Cardenal de Nicaragua y a los partidarios de Salvador Allende de Chile países aquellos dos que visitó oportunamente.
¡Quien podía ser el gerente sustituto sino...Julio Cortázar! Y así se escribe la historia.
NOTA DEL DIRECTOR DE NUEVO ACCIÓN: Tuve el honor, que el gran escritor Atilio García Mellid, me distinguiera con su amistad, siendo yo apenas un joven sin otra historia y laureles que mostrar que mi lucha contra el comunismo y mi acendrado nacionalismo y mi anhelo de contribuir a la unión de los nacionalistas iberoamericanos. Su libro “Revolución Nacional o Comunismo” me sirvió de mucho y en él, tan temprano como en 1967, ya García Mellid predecía el derrumbe del bloque soviético. Una de mis más profundas emociones la experimenté el día que en una carta suya, comenzó a tratarme de camarada.

LA TUMBA DEL COMUNISMO


LA TUMBA DEL COMUNISMO
(2-15-12-5:00PM)
Por Atilio García Mellid-**
Para enfrentar con éxito al comunismo, para lograr la adehesión de las masas a una política que lo paralice, es preciso definir en que consiste y cuales son las metas de ese auténtico anticomunismo. Los pueblos están prevenidos contra aquellos que cuelgan  la etiqueta de "comunista" a cuantos intentan remover el privilegio y la explotación que caracterizan al liberalismo económico. Más benefico al marxismo la oposición de los reaccionarios que sus propios méritos, que no son sino dolorosos espejismos.
La primera exigencia del anticomunismo es la de ser profundamente social. No debe de dejar dudas sobre la solidaridad humana y el amor entrañable que lo animan. Es esencial que se advierta que no lucha por quedarse atrás, sino por un programa de vida y perfección que va mucho más allá del comunismo.
La democracia rezagada, los usufructuarios del capitalismo abusivo, los manipuladores de abstracciones políticas, los que proponen al materialismo acabado del marxismo un tenue materialismo socialista, gestionan y favorecen el progreso del comunismo. Nada más nefasta que doctrinas y métodos insuficientes. Al comunismo hay que agarrarlo por el cuello y meterlo en la sepultura. Pero para ello es necesario estar armado de una tremenda fe, un coraje y un amor tan inmenso que a sus embates sucumban por igual el odio de los comunistas y la falsa tolerancia de los liberales. Debe quedar establecido que la oposición al comunismo no es porque destruye las estructuras de una sociedad que otorga un mínimo de libertad al hombre, sino porque las acoraza, cancelando los pocos derechos que en ella sobrevivían.
Los regímenes comunistas encadenan al hombre, remiten su esfera moral a la zona de los idealismos que condenan y cuya anulación practican. Suyo es le reino de la uniformidad, sin aliciente ni voluntad creadora. En un clima autoritario la personalidad humana se disuelve, se reviste de la costra primitiva de una existencia animal.
Hoy vivimos las últmas etapas de un ciclo histórico agotado. La angustia contemporánea es producto de una época sin fe. Sin fe en los principios heredados, y sin haber hallado todavía el hilo milagroso de algo en que creer.
Es falso que nuestro dilema se reduzca a dos ideologías irreconciliables:liberalismo capitalista o materialismo comunista. En tanto se presente al hombre esta opción desesperada, nada nos inclina a suponer que será el capitalismo el beneficiado. Su aplicación no ofrece novedades, igual que una película aburrida. Biológica e históricamente, es un fenómeno periclitado.
Anticomunismo, como anticapitalismo mueren de la negación. Deben ser otra cosa. Están obligados a ofrecer otra alternativa, aunque requiera profundas modificaciones estructurales.  para ellos no hay otro camino que el del bien común, buscar el bienestar del pueblo, sin su participación, no hay verdadera política, sociedad o Estado. "Todo aquello que el pueblo no ha hecho, se ha quedado sin hacer", dijo Ortega y Gasset. Por eso el comunismo es, está condenado a ser, antiprogresista y antirrevolucionario. No es sino la última manipulación disolvente da una herencia materialista.
**-Atilio García Mellid. Profesor y periodista argentino. Entre sus obras figuran: "Montoneros y caudillos", "Proceso al liberalismo argentino", "La Constitución cristiana de los Estados" y "Revolución nacional o comunismo". En este último publicado en Buenos Aires en 1967, predijo la desaparición del comunismo como resultado de sus contradicciones internas. De él hemos extraído este ensayo.