EL PADRE ALEJANDRO LÓPEZ TUERO Y SU TRABAJO EN CHOLUTECA

LA AUTOGESTIÓN EXITOSA Y EN MARCHA

EL PADRE ALEJANDRO LÓPEZ TUERO Y SU TRABAJO EN CHOLUTECA

(9-1-12-8:40AM)

Fábrica de guantes de la Asociación San José Obrero, en Choluteca, Honduras (Foto: © "Guantes de Centro América")

No es la primera vez que en Nuevo Acción nos ocupamos del Padre Alejandro López Tuero( en la foto) y la extraodinaria labor que ha venido llevando a cabo en Choluteca, Honduras.

Hoy volvemos a traerlo, porque el padre Alejandro y su obra necesitan la ayuda de todos los que sentimos en el alma el dolor de los pobres y soñamos con vías de combatir esa pobreza, no regalándole un pescado a los necesitados sino enseñándoles a pescar. El padre López Tuero es un sacerdote misionero cubano que ha dedicado su vida al trabajo con las clases más necesitadas.

La labor social desarrollada por este humilde pero activo sacerdote es de una importancia vital:

El 15 de Enero de 1971 fue nombrado responsable de la Parroquia de San José Obrero, en medio de barrios marginales de la ciudad de Choluteca. Allí se dedicó de lleno a reconstruir tanto las instalaciones físicas como la comunidad cristiana.

PASTORAL SOCIAL y EXPERIENCIA EMPRESARIAL:
Las urgentes necesidades de su nueva feligresía lo motivan para buscar soluciones novedosas, autosostenibles y de gestión comunitaria:
En 1972 funda un Dispensario Parroquial que, poco a poco, ha llegado a convertirse un Hospital General con tres quirófanos y varias especialidades.
En 1973 funda una Fábrica de Guantes de trabajo, hoy conocida como “Guantes de Centroamérica”. Así comenzaba a gestarse la Asociación San José Obrero.
El 5 de Mayo de 1974 la ASJO adquiere su Personería Jurídica. En 1976 funda “Artesanías San José Obrero”, Fábrica de Muebles de Madera.
En 1978 una Tienda por Departamentos.
En 1979 un Jardín de Niños.
En 1980 El Instituto de Capacitación Técnica (“INCATEC”).
En el mismo año el Centro de Desarrollo Rural (“CENDER”).
En 1981 funda el Departamento de Vivienda “SURVIVIENDA” que además de 7800 pequeños préstamos para mejoramiento y construcción de viviendas ha construido 700 soluciones habitacionales en las siguientes siete colonias: “La Esperanza”; “Colonia Monseñor Marcelo”; “San José del Canadá”, “María Milagrosa”; “Virgen de Suyapa” , “La Chaparrosa” y “Cristo de Esquipulas”.
En 1987 funda la Asociación Sureña para la Conservación de la Naturaleza (“ASCONA”) que hoy tiene su propio proyecto en la “Finca Ecológica de Uso Múltiple La Chaparrosa”.
El 15 de Enero de 1991 pone la primera piedra del Santuario del Cristo de Esquipulas que hoy es orgullo de Choluteca y lugar de atracción para reuniones, retiros y peregrinaciones.
El 10 de Febrero de 1991 inicia el “Jardín de Paz San José” (Cementerio Católico).
El 20 de Marzo de 1994 abre sus puertas la “Ferretería San José Obrero”.
En 2001, con la asistencia financiera de USAID, se realiza un proyecto consistente en Empedrado de 9 Kms, de calle; construcción de un nuevo edificio en INCATEC; alcantarillado y agua potable en todas las calles empedradas; siembra de 250 huertos familiares incluyendo plantas para medicina alternativa.

Este héroe de Cristo viene todos los años a Miami, en busca de la ayuda de sus compatriotas exiliados y de cuanta alma caritativa quiera dar una mano a ese ingente esfuerzo que lleva a cabo en Centroamérica y que puede convertirse en ejemplo a seguir en muchos otros países, incluyendo nuestra patria, una vez pasada la negra noche del castrismo.

Este año, Alejandro necesita más que nunca de nuestra ayuda y al respecto dice:

"Ciertamente, en Honduras y en nuestra Asociación, hemos vivido tiempos difíciles en estos tres últimos años.  

Sin embargo, y a pesar de un costoso proceso de reingeniería, nuestra situación va mejorando  poco a poco  gracias a Dios y a los grandes esfuerzos de nuestro Director General, de los Administradores de los diferentes Departamentos de la Asociación y de todos y cada uno de los trabajadores.   

Así hemos logrado mantener en funcionamiento todas  las pequeñas empresas  fundadas por la Asociación. 

Hemos tenido que hacer alianzas estratégicas, recortes de personal, readaptaciones, etc… pero lo importante es que seguimos en pie de lucha“firmes en la fe y alegres en la esperanza”… ¡que es lo último que se pierde!"  

Los lectores de Nuevo Acción que quieran contribuir con esta obra pueden hacerlo  contactando o enviando su donativo a:

En HONDURAS: ASOCIACIÓN SAN JOSÉ OBRERO- Apartado Postal No. 4- Choluteca, Honduras C.A. 

En ESTADOS UNIDOS: SAN JOSÉ OBRERO FOUNDATION- P.O. Box 45-1007- Miami FL. 33245-1007

En EUROPA:  OJOS DEL SUR- Calle Mulhacén, 5-6 B.- Granada, España

LA AUTOGESTIÓN, POSIBLE SOLUCIÓN DEL PROBLEMA ECONÓMICO Y SOCIAL EN CUBA

(La economía participativa en práctica: Mondragón, España.)

NOTA DE DIONISIO DE LA TORRE JR.-En Cuba, luego de la total desaparición de la propiedad privada de los medios de producción ha caído en un total caos económico, donde más del 70% de los alimentos tienen que ser importados y artículos que se producían en el pasado con una modesta industria ligera, que podía competir con los mismos productos fabricados en el extranjeros hoy no existen o la producción es extremadamente pequeña que no cubre las necesidades del país. La famosa Reforma Agraria y el cooperativismo tampoco ha solucionado la paupérrima dieta del cubano. El experimento del socialismo caribeño al igual que el europeo no ha producido los resultados económicos ni sociales que tanto proclamaba.

Tampoco creo que un sistema brutalmente capitalista (como existe en Cuba hoy, donde el estado es el único dueño) o con la variante de libre empresa como existe en los países capitalistas sea la solución al problema económico y social de Cuba.
Luego de la intervención de los medios de producción en Cuba por el estado y de toda forma privada de producción o propiedad y donde el estado pasó a ser el dueño y total rector de la vida y economía de los ciudadanos, el interés y deseo de producir, se relegó a un lugar muy lejano en las mentes de los obreros, campesinos y productores, siendo sustituido por el único interés de sobrevivir y escapar de ese sistema, además de los grandes esfuerzos hecho por miles de patriotas por producir un cambio social que lleve a la total libertad de los cubanos.
Este hecho de propiedad estatal, garantiza que en el momento que se produzca un cambio o desplazamiento del sistema imperante en Cuba hoy se pueda tomar toda la industria y medios productores de riqueza (hoy en manos estatales o mixtas) y ponerlas en manos de los campesinos, obreros y productores en general. No abandonar las fuentes de producción y servicios sino tomarlas y como parte del estado asumir la propiedad y ponerlas a producir en beneficio propio y comunitario.

El ejemplo que abajo se describe es un modelo a seguir, donde todos son dueños, pero dueños de verdad, no como la filosofía marxista y socialista quiere explicar y se ha probado que no funciona, ejemplos como este son tan recientes y frescos que todos los medios de comunicación en manos de la derecha y la izquierda tratan de ocultar, pues da al traste con ambas filosofías.

"Cuando el Padre José María Arizmendi llegó hace casi 50 años, Mondragón era un pueblecito en el montañoso país Vasco, a 75 kilómetros de San Sebastián. Era 1943 y la guerra civil había terminado, pero persistía la escasez y las actividades sindicales libres estaban vedadas en España. En la plaza del ayuntamiento se alza la iglesia donde el joven cura consiguió un reducido espacio para su trabajo, al inicio, una escuela técnica con apenas 20 alumnos. Diez años después ascendían a 200. Hoy cuenta con 2000 estudiantes para operarios, artesanos o ingenieros, y un Instituto de Investigación y Desarrollo Tecnológico.

En 1956 cinco graduados pidieron ver a Arizmendi. Querían compartir con él algo que venían concibiendo. De esa reunión surgió el proyecto concreto de hacer de una compañía en quiebra un taller cooperativo para fabricar equipos de cocina.


Con los años, la empresa creció y se diversifico. Hoy su componente mayor, ULGOR, es la principal fábrica de refrigeradores en toda España, con ventas que han crecido un 30% al año. Tiene 3,000 empleados, aunque el conglomerado de empresas da trabajo a 15,000. Mondragón cuenta además con una de las mayores fábricas de maquinaria de taller, varias sociedades de consumo, tiendas, una cooperativa agrícola y otra pesquera, más pequeña, Tiene también su propio banco.

Tradicionalmente las cooperativas se han dedicado a la venta al detalle y al cultivo agrícola. Cuando intentan manufacturas, por lo general se dedican a las de tipo artesanal, como fabricas de calzado. Mondragón es diferente. De sus 70 cooperativas, más de 60 pertenecen al ramo industrial. El 80% de sus operaciones demanda un alto nivel tecnológico y uso intensivo de capital.

La escuela suministra mano de obra calificada y modifica los planes de estudio según dictan las necesidades de la producción, Para abastecerse de capital, el conglomerado invierte la mitad de sus utilidades, el doble de la industria española promedio según un estudio realizado por el Banco de España. Juega un papel clave en esta tarea la Caja Laboral Popular, su propio banco, que administra ahorros, planifica inversiones, y suministra hasta el 60% de los fondos iniciales para nuevas empresas. Fundada en 1959, cuenta ya con 300,000 cuentas de depósito y 94 sucursales.

La expansión necesaria para abrir una plaza en Mondragón requiere unos $10,000. Los aspirantes a trabajar en una de sus dependencias deben aportar $1,800 en capital. Solamente un 5% es necesario en depósito. El resto es pagadero en varios años. Esta aportación garantiza una participación en el producto, sin ningún derecho gerencial. La propiedad, repartida entre todos los miembros, asegura que ninguno disponga de más de un 5%.

Un 12.5% de cada aporte se asigna a las reservas. Esta porción no es devolutiva ni gana interés. El saldo, en cambio, se considera un préstamo a la empresa y pasa a una cuenta individual con un interés mínimo de un 6%. Con ajustes a la tasa inflacionaria, el interés combinado en los últimos años sobrepasa un 13%.

Al conducir el año fiscal las utilidades se dividen en tres partes. De un 10 a un 15 por ciento se dedica a obras de beneficio comunitario, incluyendo el sostenimiento de la escuela, ahora Universidad Tecnológica. De un 15 a un 20 pasa al fondo de reserva. El remanente (un 70%) se distribuye entre los miembros en proporción al salario respectiva y a las horas trabajadas. No se liquida al contado. Los fondos pasan a engrosar las cuentas de préstamos individuales.

Si un empleado abandona la empresa, puede extraer en efectivo hasta el 80% de sus fondos. Al llegar a la edad de jubilación puede retirar el resto.

Los salarios en Mondragón siguen una escala diferencial.

Profesores y gerentes ganan hasta tres veces el salario mínimo. Este último se fija ligeramente por encima del máximo en la región para un trabajo equivalente. Al cabo del primer año cada empleado recibe un 20% de aumento. Como es de esperar, los administradores ganan por debajo del promedio regional, donde en empresas convencionales el margen salarial es de 10 y 20 a uno. Algunos se han marchado en busca de mejor retribución. Pero la mayoría prefiere la satisfacción personal que brinda el ambiente de trabajo en Mondragón. A pesar de opiniones a favor y en contra, el margen salarial se ha mantenido inalterable.

Cada empresa en Mondragón tiene una asamblea de representantes que lleva el nombre de Consejo Social. En las pequeñas, núcleos de 10 obreros eligen un representante. En las grandes como ULGOR, cada delegado representa a unos 50 miembros. En su reunión anual, la asamblea elige al consejo de directores y traza los rasgos de la política empresarial. Al principio el voto era cualitativo. Cada obrero posea uno o dos votos, y un gerente promedio, tres. En 1973 se instauró el régimen igualitario de un miembro, un voto.

Tanto el salario diferencial como las estructuras de propiedad y control dan a Mondragón una fisionomía diferente a las de otras formas de capitalismo, privado o estatal. Elegir a los directores inspira confianza y seguridad. Aunque los gerentes intermedios supervisores son nombrados desde arriba, y la disciplina es efectiva en el trabajo, nadie abusa de la autoridad. Contribuyó a ello también el derecho de apelación al pleno de la asamblea en casos disciplinarios o de despidos.

En una ocasión los obreros del turno de noche reclamaron mayor compensación, La administración se opuso rotundamente. Convocado el Consejo Social, dispuso por mayoría un aumento de un 5%. No siempre sucede así. En 1971 una demanda a de aumentos salariales degeneró en una breve huelga de 400 trabajadores. Las huelgas solidarias con otros sectores son aceptables en Mondragón. Las internas, casi inexistentes, delatan un viejo residuo de pugna clasista.

En este caso también la administración apeló al pleno. Por escaso margen logró, no solo condenar la huelga, sino aprobar medidas punitivas para futuros instigadores. Desde entonces no ha habido ocasión de aplicarlas y, venido el caso, podrían derogarse utilizando el mismo procedimiento.

Las empresas solidarias de Mondragón han conseguido conciliar el crecimiento económico requerido por la industria moderna con las aspiraciones a la democracia ya la justicia social. Lo han hecho con el esfuerzo común de sus trabajadores, sin el aporte de expertos o de grandes instituciones financieras. Cuando vino la recesión de 1974, Mondragón no sufrió los efectos. Los ingresos subieron un 26%.

¿Es posible reproducir la experiencia?

En su éxito, tanto la escuela como la Caja Laboral han jugado papeles primordiales. Y no es posible olvidar el liderazgo del Padre Arizmendi. Pero puede identificarse, aun más, con la aplicación de tres principios fundamentales:

1. La convicción de que lo mismo la política que la teoría deben afincarse en la experiencia ganada del trabajo productivo. Como éste requiere el desarrollo de aptitudes y técnicas, es fácil comprender por qué todo comenzó por una escuela.

2. La importancia de una "educación social" que mueva a los privilegiados espontáneamente a asistir a los menos afortunados en lo que demanda la justicia. Este principio recala también los méritos de trabajar con la juventud.

3. Más importante, el principio de la libertad. Todos en Mondragón disfrutan del máximo de albedrío. La clave es que solo la convicción procura beneficios cuando es ejecutada libremente.

Si falta uno de estos principios la experiencia de Mondragón no es fácil, ni siquiera posible, de reproducir. En presencia de los tres, el cambio podría repetirse en otras partes.En Cuba, por ejemplo.

FUENTES

Robert Oakeshotte: Mondragon, Spain's Oasis of Democracy. The Observer, Londres, enero 21 de 1973

Ana Gutierrez Johnson y William Foote Whyte: The Mondragon System of Worker Production Cooperatives. Social Experience, septiembre de 1976.

Daniel Zwerdling: Workplace Democracy. Harper & Row, 1980

Henk Thomas y Chris Logan: Mondragon: An Economic Analysis. Allen & Unwin, Londres, 1982

Este trabajo fue extraído de la publicación "Palenque", Otoño 1990.