CON LA VERDAD COMO DIVISA

CUBA, ‘EL CONVIDADO DE PIEDRA’ AL DRAMA DE SU FUTURO

 (11-10-13-5:05PM)

Por Robert Solera

Los ‘invitados’ al convite donde se pretende repartir los despojos de la otrora República de Cuba no cuentan para nada con Cuba y los cubanos –en el exilio y en el insilio dentro de los confines de la Isla-Archipiélago-- cuya suerte, una vez más como hace más de un siglo, se disponen a repartirse los gobiernos extranjeros erigidos como Grandes Electores, al estilo de años ha en la antigua Europa del Sacro Imperio Romano.

Estados Unidos –como Gran Elector—secundado por Brasil y España como sus aliados, pretende decidir "democráticamente" quiénes asisten al convite. Por supuesto el Exilio cubano, ciertamente fragmentado por obvias razones al ser un cónclave de exiliados disperso por el mundo, no es visto como participante de la suerte de su país natal, pues la totalidad de la representación cubana es concedida ‘manu militari’ a los ayer revolucionarios y usurpadores de la nacionalidad cubana como únicos y ‘legítimos’ gobernantes del gobierno insular.

Ayer, en 1898 en París, Estados Unidos como potencia vencedora en la Guerra Hispanoamericana o Hispano-americana-cubana, y España como derrotada en Santiago de Cuba, sin contar con los mambises cubanos que pelearon más de 30 años contra el Coloniaje español, y ni siquiera con una minúscula representación de los cubanos no beligerantes en esas contiendas, decidieron el futuro y  la independencia cubana en 1902.

Hoy, otros participantes se unen a los originales EEUU y España y tratan de reeditar la histórica traición a los verdaderos intereses de Cuba, no ya en Paris, pero sin importar dónde.

Esos intereses, hoy más que ayer, de libertad tanto política como económica penden del capricho de los grandes electores –no elegidos por ningún grupo cubano--, EEUU, España y …ahora Brasil, el gigante sudamericano que otrora llamara el tirano Castro I, subimperialismo, más preocupados por su interés económico que por la libertad del oprimido pueblo cubano.

Por supuesto el "gobierno" cubano velará por los intereses políticos y económicos de sus élites que constituyen la "familia revolucionaria", los americanos por sus económicos –a espaldas de su historia republicana de libertad-- y España por sus negocios en manos de sus súbditos, considerando todavía a Cuba como una semi-colonia que díscola ha pretendido olvidar sus raíces ancestrales y su dependencia ayer de los Capitanes Generales coloniales y hoy de sus nuevos Capitanes Generales, ungidos en una ridícula guerrita en las sierras cubanas, olvidando el papel primordial del Llano, convenientemente echado al cesto de los desechos incómodos.

¿Y…cuál papel juega el ‘Convidado de Piedra’ en este reparto? ¿Quién defiende los intereses tanto económicos, como políticos del cubano de a pie? Bueno, pues una gavilla de ‘políticos de pacotilla’ creados Ad Hoc para la ocasión, que recibirá la unción del Gran Elector, EEUU, hoy representado en la Casa Blanca por Barack Hussein Obama, como la ‘leal oposición’ al gobierno resultante. ¡Y el Exilio…pues bien, gracias! Y la libertad… ¡pues también, bien gracias!

CUBA, "MI AMADA INMÓVIL"

(10-15-13-4:30PM)

Por Robert A. Solera- "Cuba en el mundo"

En mí ya lejana juventud me causaba fruición y alegría leer a los poetas líricos como Amado Nervo, el talentoso mexicano que bordaba sus ideas en magníficas palabras, destinadas a su amada, como lo hizo en la Amada Inmóvil.

Entonces romántico, yo creía que el mundo se podía mejorar luchando por él y por su libertad. Tenía cuando eso Fe, mucha Fe y como ciego daba tumbos en busca de dónde depositar mis ansias libertarias y justicieras. Leía como trastornado todo lo que a mis manos llegaba. Lo mismo "Los Cipreses creen en Dios" de Gironella, como al magnífico Enrique Jardiel Poncela, que me hacía desternillarme de risa con su "La Tournée de Dios" o aquel magnífico título "¿Pero hubo alguna vez 100,000 vírgenes?". No olvido que Jardiel Poncela decía "A las mujeres las respeto como a las espadas, desnudas" y atacaba con furia digna de mejor causa a los preceptos de moda haciéndolo reír a uno con su afán iconoclasta. Entre sus célebres frases estaba "Los hombres que buscan el alma de las mujeres lo primero que hacen es decirles que se abran la camisa" y otras lindezas dignas de recordarse décadas después.

Para mí, mi Amada Inmóvil es Cuba la que llevo impregnada en el alma aunque ya mi amada no es igual ni la misma de mi juventud. Hoy toda ella está inmóvil y pétrea. Al igual que en Il Gatto Pardo de Giuseppe Tomasi di Lampedusa, todo cambia para que todo siga igual. Y los que tienen la suerte de poseerla ni cuenta se dan. Ni hacen nada por sacarla de su sopor, que ya cuenta décadas.

Tal vez el Aldabonazo de Eddy Chibás no fue todo lo sonoro que debía haber sido pues sólo lo oyeron algunos, muchos de los cuales, luego encerraron a los discrepantes en las mismas lóbregas ergástulas a las que habían combatido ferozmente cuando los que mandaban eran otros, como el "General de Tres Galones" como lo calificaba un joven y al parecer iconoclasta, Fidel Castro en la Bohemia de la época.

Hoy, ya ni los Cipreses creen en Dios en Cuba donde hasta los más altos prelados de la Iglesia se confabulan con el poder impuesto por los desechos revolucionarios de otras épocas, que se aferran a los resortes del poder y a sus correspondientes 'mieles' como lo hace un macao con su concha a cuestas a cualquier posible asidero.

Tras desilusiones sin cuento y sacrificios inútiles sometidos a los dictados estúpidos de los otrora revolucionarios, los cubanos de adentro de la Isla -y muchos de los que lograron salir de ella-- solo aspiran a poner pies en polvorosa si habitan en Cuba y a satisfacer sus apetitos egoístas si viven en un exilio, que no lo es para ellos. Viajan de regreso a la isla-prisión sin importarles lo que sus hechos denuncian y abastecen a los mismos que ayer decían despreciar. Ay, Cuba, que sola te han dejado, unos y otros. A ver como sales del abismo a donde te han lanzado tus peores hijos y sus mejores cómplices.

LA SUBVERSIÓN DE LA SOCIEDAD CAPITALISTA

LA SUBVERSIÓN DE LA SOCIEDAD CAPITALISTA

(10-2-12-9:30AM)

Por Robert A. Solera (Editor de Cuba en el Mundo)

Mientras el esfuerzo central de mi actividad política se centra en Cuba y su incierto futuro veo con preocupación el sesgo izquierdista al estilo Gramsci que toma la vida política diaria en mi ahora segunda patria, Estados Unidos de América.

No muchos analizan el diario acontecer que reflejan los medios periodísticos y la television, tanto localcomo a nivel del continente americano y la vieja Europa.

Se enciende la TV y casi de inmediato aparecen las imágenes de homosexuales de ambos sexos besándose o revolcándose en una cama, con la consiguiente idealización de una fementida modernidad y un “progresista” estilo de vida. Esas imágenes saltan a menudo al éter a cualquier hora y en cualquier lugar, sea en EEUU o Europa.

Ver el consumo indiscriminado de drogas, como la marihuana, o la aspiración de polvo de cocaína o la inyección de heroína es algo casi normal en cualquier película que se proyecta en las redes televisivas a casi cualquier hora y en cualquier lugar, asícomo la visualización de relaciones sexuales íntimas.

La cocaina y otras drogas son presentadas, a menudo, como de uso “recreativo” en el cual según sus propulsores es practicado por cualquier ciudadano los fines de semana, parecido al popular consumo de whisky.

Si le añadimos a eso los bailes eróticos y casi similares a los actos sexuales le llevan a uno a la mente las bacanales practicadas por los antiguoss romanos, con la mayoría de los Césares participando en la homosexualidad y que contribuyó  a desmembrarse y desaparecer a uno de los Imperios más grandes del mundo.

¿Pero, es eso obra de la casualidad? No es así.

Siguiendo las teorias de Gramsci y del Eurocomunismo, con gran fervor en la década de 1960-70 en Europa, y especialmente en Italia donde se popularizaron sus teorías y tras un pacto entre el comunista español Santiago Carrillo, el secretario general del Partido Comunista Italiano  Enrico Berlinger y su homólogo francés George Marchais se sentaron las bases de lo luego conocido como Eurocomunismo. 

¿Quién era Antonio Gramsci? Ideólogo comunista mantenido en prisión por el Duce italiano Benito Mussolini por años en la década de los años 30s, Gramsci propulsaba la idea de infiltrar la sociedad capitalista desde dentro y de arriba a abajo, difiriendo de lo enunciado por Marx de socavarla con base en las masas proletarias.

Gramsci abogaba por dominar al estado controlando las élites universitarias y los medios de comunicación creando una contrapartida a a la hegemonía de la clase burguesa dominante.

“Gramsci utilizaba el término hegemonía para denotar el predominio de una clase social sobre otras (ejemplo la hegemonía burguesa). Esto representa no sólo el control político y económico, sino también la habilidad de la clase dominante para proyectar su propia forma de ver al mundo de modo que los que están subordinados por ella, la aceptencomo ‘sentido común’ y natural.

…Como lo expresa [John] Fiske* “el consentimiento tiene que ser continuamente ganado y vuelto a ganar, ya que la experiencia material social les recuerda continuamente  las desventajas de la subordinación y presenta por tanto una amenaza a la clase dominante…”.

*Tras graduarse de la Universidad de Cambridge enseñó en múltiples lugares incluyendo Australia, Nueva Zelandia, y los EEUU. Fue editor general de Cultural Studies en la Universidad de Curtin en el occidente de Australia durante la década de 1980 y principios de la de 1990. Es autor de libros sobre los estudios en la televisión, sobre la cultura popular y los medios masivos de comunicación. Los libros de Fiske analizan los programas  de TV como "textos" para examinar las distintas capas de significado y el contenido sociocultural.

Las referencias a los medios masivos de comunicación en términos de de un “lugar de lucha” ideológica son recurrentes en los comentarios de los influenciados por esta perspectiva. La posición de Gramsci involucraba un rechazo al economismo ya que veía la lucha por la hegemonía ideológica como un primer factor en el cambio radical”. Marxist Media Theory, Daniel Chandler

Desde la década de 1960 la declinación de la moral en su conjunto y luego en las décadas posteriores evidencia una creciente rebelión contra la autoridad en general (aunque usualmente no a vivir del gobierno) y contra el capitalismo y la promoción y la práctica de las relaciones sexuales premaritales, el consumo de drogas, el incremento en el feminismo y la defensa de la ideología liberal (léase socialista)

http://conservapedia.com/Moral_decline#Roman_Empire

“Un análisis sobre la composición de los miembros de la facultad en las Universidades americanas  en 1999 muestra que el 50% se identificaba como Demócrata y sólo 11% como Republicanos.Un 72% se autodescribía como “a la izquierda del centro” incluyendo 18% quienes eran fuertemente seguidores de la izquierda. Sólo 15% se describía como a la derecha del centro, incluyendo sólo un 3% que eran “fuertemente derechistas”. North American Academic Study Survey (NAASS) of students, faculty and administrators at colleges and universities in the United States and Canada 1999. The Berkeley Electronic Press

Gran parte de la cultura Americana contemporánea tiene como su objetivo el A.C y el D.C. trampear en los estándares de la  moral y la estética los que fueron casi universalmente admitidos, aún cuando eran violados. Con pocas excepciones los filmes contemporáneos, los espectáculos de TV y la música popular representan la moralidad judeo-cristiana como risible, en el mejor de los casos, y como tiránica en el peor. Si uno  escucha como lo relatan America (USA) está en peligro de convertirse en una teocracia gobernada por “la Derecha Religiosa” esto a pesar del hecho de que la cultura reinante es pagana completamente. Por tanto presume que las relaciones sexuales casuales o impersonales sean la norma, alimenta el creciente apetito del público por la perversión sexual, representa a todas las tiranías ficticias como “de signo de derecha” y poluciona el ámbito público con un lenguaje escatológico”….

Siguiendo a Gramsci, los Izquierdistas saben que la Cristiandad continúa siendo el mayor obstáculo a la victoria total en la guerra cultural….

 "El mundo civilizado ha sido completamente saturado con el cristianismo durante 2,000 años," ha escrito el italiano Granmsci, algo, insistió tenia que hacerse y así ha sido. La descristianización de América y de Occidente por lo que abogaba en este momento ya está en movimiento ….

Los libreros, las revistas populares y la TV tratan con respeto a los credos anticristianos tales como The DaVinci Code. Las Cortes incluyendo la Corte Suprema declaran que la mayoría de las muestras del Decálogo son inconstitucionales. Los medios masivos repiten el mantra según el cual “el Islam es la religión de la Paz” sin importar la evidencia diaria en contrario), no le encuentran nada de malo o de crítica al Budismo y continúa siendo “sin opinión en relación a la Cientología y otros cultos, mientras que al propio tiempo representan al  Cristianismo como la religión de los “cruzados” "los racistas, y los medio locos. Miembros de la clerecía cristiana se han unido en un incesante ataque a la ortodoxia Cristiana.”…

http://conservapedia.com/Moral_decline#Roman_Empire

Siguiendo los enunciados de Gramsci nuestra civilización Cristiano-Judía está en inminente peligro de ser completamente corrupta por los medios de comunicación masiva, la filosofía de la corrupción moral y la aceptación de cualquier aberración, sea ésta la práctica homosexual, encubierta convenientemente como “preferencia sexual” o en estudios bien divulgados por los interesados de que la sexualidad contraria a los enunciados cristianos tiene su origen en raíces que se llevan en el DNA y que por tanto no pueden ser consideradas como tales aberraciones sexuales.

En un futuro, tal vez, veamos como la pedofilia y la práctica sexual con animales pudiera ser considerada normal en la sociedad que se proponen imponernos.

Nuestra civilización, sobreviviente a guerras de corte ideológico como el nazismo, el fascismo y el comunismo, se tendrá que batir con el islamismo que golpea nuestras puertas ya carcomidas desde dentro por lo que durante la Guerra Civil española se conocía como la Quinta Columna.

Los cantos de las sirenas, socialistas y de “correccción política” pretenden convencernos que no podemos ni debemos defendernos ni criticar abiertamente lo que no nos gusta. Sea político o ideológico ni tampoco religioso y por tanto todos los “santones” o profetas saldrán incólumenes y sin un rasguño ni la más ligera crítica a su pasado, presente o incluso futuro.

Es el “newsspeak” que acuñó en “1984”  George Orwell y que no ocurrió en tal año pero que pacientemente se ha infiltrado en nuestra sociedad, casi muda—sin importar la cacareada libertad de expression—aunque aunque no del todo sorda al diario acontecer.

Parece que los voceros vocingleros del socialismo a ultranza—nos  guste o no—cabalgan de nuevo en distintos corceles a los que montaba Marx en la Europa del siglo XIX.

“Haced sonar las trompetas” no ante el ímpetu de “vienen los turcos” que resonó en Europa en pasados siglos, sino “Despierta América”, que nos dominan con otros métodos, más sinuosos, más difíciles de detectar.

POR QUÉ ME APARTÉ DE LA IGLESIA CATÓLICA CUBANA

POR  QUÉ ME APARTÉ DE LA IGLESIA CATÓLICA CUBANA

 (4-6-12-7:50AM)

Por Robert  A. Solera- Director y Editor de “Cuba en el Mundo”

Primeramente aclaremos que no soy ejemplo a seguir ni modelo a imitar. Sólo soy un cubano de a pie –nunca me subí a ningún carro revolucionario en busca de prebendas ni ventajas económicas ni del oropel del éxito-- y sí me sumé a lo que creía –mucho antes del triunfo revolucionario de enero de 1959 – seria la revolución traicionada por los intereses espurios en los años 30s.

No soy ni fui comunista ni seguidor del socialismo proclamado por el Partido Socialista Popular antes y durante la segunda revolución traicionada…o tal vez no sea la segunda y sí una más de las muchas que han aquejado a Cuba mucho antes de su inauguración como república en mayo de 1902.

Crecí en el catolicismo desde muy niño, aunque mi padre no era precisamente religioso y mi madre ni siquiera era católica y siguiendo sus raíces anglosajonas fue bautizada dentro del protestantismo –aunque ya en mi infancia ella asistía a la iglesia católica, según sus palabras para evitarnos a sus hijos el estigma sufrido por ella de no ser católica en un país que sí lo era.

Choqué con la doctrina católica al ver como nosotros sus hijos, técnicamente, éramos considerados por ésta como “ilegítimos”  pues la Iglesia católica no reconocía el matrimonio  de mis padres pues se casaron en una iglesia protestante—Presbiterania-- en Nueva York, donde vivían, lo que le permitió a mi padre, más tarde ya en los 40s, volver a contraer nuevas nupcias, tras su divorcio, nada menos que en la Catedral de Alajuela, Costa Rica, lugar de su nacimiento.

Fui miembro de la Congregación de San Estanislao de Kotska durante mi educación primaria y participé en múltiples Ejercicios Espirituales mientras estudiaba Bachillerato en Belén, en La Habana.

No obstante, seguía asistiendo diariamente a misa, no sólo los domingos, mientras estuve estudiando en el Colegio de Belén, de los padres jesuítas en La Habana.

Tuve magníficos ejemplos de sacerdotes devotos a su Fé, como el Padre Daniel Baldor, S. J. Rector más de una vez del Colegio, con quien mantuve frecuente correspondencia hasta su muerte en Obra Manresa, en Santo Domingo, después de mi traumático choque con la estructura religiosa en la cual me había formado.

Mi desencanto tuvo mucho que ver de sentir que mi Iglesia no respondía como yo creía a los retos de una nueva situación en mi Patria y ver que se manifestaba contraria a un movimiento de justicia social, que en ese momento yo creía justo, no obstante los sangrientos excesos que sin duda se cometieron durante años de enfrentamiento ideológico y de tomar partido.

Ya en 1960 vi a la jerarquía católica utilizar –aún lo creo—la Fé de sus fieles con fines políticos donde mucho de lo mejor de nuestra joven sociedad se desangraba gritando “Viva Cristo Rey” –entre ellos Rogelio González Corzo, mi compañero de aulas en Belén y mi amigo, quien fue fusilado bajo un seudónimo –Harold Boves Castillo—y conocido en la clandestinidad como, “Francisco”, máximo dirigente del Movimiento de Recuperacion Revolucionaria, magnífico individuo quien murió como un héroe, a mi juicio inutilmente, creyendo hasta el fin en la justicia de su causa.  

He visto que la Iglesia tiene una dicotomía raigal, entre su poder económico y su misión espiritual, y que a menudo confunde  cuál es su verdadera y única misión: la espiritual. Sé que esa confusión no es reciente y es resultado de esa dualidad que tal vez nació dentro de los Estados Pontificios y su posterior Ciudad Vaticana.

La Iglesia estuvo adormilada y aplastada, prácticamente, hasta no hace mucho tiempo y rumiando su mala pata sin entender que ella misma había sido la culpable, no la única, de su ostracismo y su pérdida de influencia en la sociedad cubana. Todavía no acepta claramente que ha estado del lado equivocado más de una vez, como lo estuvo durante la lucha por la independencia, donde más respondió a sus intereses y raíces españolas que a su deber con los cubanos oprimidos por un despótico régimen que desangraba a Cuba como tierra conquistada.

Hoy anda por el mismo camino y se alía con un gobierno enemigo mortal de la libertad que se empecina en no ceder ni “un tantito así”como decía el difunto Ernesto “Ché” Guevara.

Sin duda la Iglesia cubana ha tenido representantes que merecen ser recordados por sus obras, como el Padre Lorenzo Spiralli, gestor no sólo de la Iglesia de San Agustín, en el Reparto Almendares, sino también de la de Santa Rita en Miramar y del Dispensario de San Lorenzo, en Buena Vista, sin olvidar la creación de la Universidad Católica de Villanueva.

Otros no tan gratos en el recuerdo como el padre Germán Lence que hizo causa con la revolución.

La jerarquía católica cubana ha sufrido la gesta de rumores sobre su moralidad en más de una ocasión aunque yo nunca vi en Belén nada denigrante ni criticable sino lo contrario.

Esos rumores surgen desde los tiempos de Manuel Cardenal Arteaga Betancourt y hoy se mencionan a sotto voce con el Cardenal  Jaime Lucas Ortega Alamino, quien a mi juicio –equivocadamente—apoya la tiranía imperante en Cuba. En su empresa no está sólo y tras décadas de exilio hay quienes creen, unos desinteresadamente y otros mirándose a los bolsillos que el camino de una “fementida reconciliacion” rumbo a la democracia pasa por una colaboración inmoral con los traidores de hoy.

Yo, mísero mortal he perdido mi Fé. No sólo en la Iglesia que me educó sino también en una revolución que apoyé con todo mi corazón y además también en un futuro que no comparto para mi adorada patria, que digna de mejor suerte ya no existe, sino en el recuerdo.

¿Culpables? Yo, Ud. El, Nosotros, Vosotros, Ellos!

Todos somos culpables. Y los dos que se enzarsan en conversaciones semisecretas dizque para salvar a Cuba son los máximos responsables, ayer y hoy de su futura desgracia.

CUBA, LA GLOBALIZACIÓN, EL EMBARGO Y LA DEMAGOGIA

CUBA, LA GLOBALIZACIÓN, EL EMBARGO Y LA DEMAGOGIA

(4-26-12-5:10PM)

Por Robert A. Solera- Director de "Cuba en el Mundo"

Lamentablemente en este mundo de hoy se repiten los estribillos más conocidos, entre ellos el de la famosa Globalización, que como consigna unos y otros mencionan a diario como indicación de estar al día en los acontecimientos mundiales.

No importa que no sepamos a ciencia cierta que es la susodicha Globalizacion o hasta qué punto nos afecta o no en nuestra vida diaria y en nuestro transcurrir por este Valle de Lágrimas y de confusión en que vivimos.

La mayoria de nosotros, ni a derechas sabemos qué es y cómo nos afecta, pero es chic mencionarla.

En síntesis la Globación se reduce a enviar --lo que aquí en los EEUU llamamos outsourcing-- nuestras fábricas a lugares donde los que trabajan hacen más, trabajan más horas, tienen menos beneficios laborales y de salud,  pero sobre todo, ganan menos.

Como consecuencia inmediata cuando se establece el outsourcing hay más trabajo en su destino –no preguntemos por las condiciones laborales de los que allí trabajan pues, por supuesto, esos lugares no ofrecen las condiciones laborales obligatorias del Primer Mundo y sí las del Tercer o Cuarto Mundo.

Sin duda la economía de esos lugares mejora –en relación a su antiguo nivel—pero a la vez los lugares de donde proceden esas fábricas se empobrecen y el nivel de vida de su población se reduce pues al no haber fábricas  ya que que se han exportado—no hay trabajo y aumenta el desempleo y disminuye el valor de la hora/trabajo.

Mucho creen que la Globalización es beneficiosa pero no se preguntan a quién beneficia. No precisamente a los ciudadanos  habitantes del Primer Mundo pues éstos, ante la competencia, se ven obligados a aceptar rebajas salariales y  los viejos obreros son despedidos sin alegar sea por edad –VERBOTEN, como diccn los alemanes -- o por incapacidad y son sustituidos por gente más joven, más inexperta pero sobre todo que gana menos por su trabajo, sin importar que la calidad del producto sea inferior a lo acostumbrado. 

Por tanto es demagogia pura y dura mencionar, como papagayos, la Globalización.

¿A quién beneficia? A los propietarios que obtienen réditos por partida doble pues pagan menos salarios y luego exportan –incluso hacia donde originariamente estaban establecidas las fábricas a precios muchas veces inferiores en su costo de producción para luego proceder a su venta al detalle a precios semejantes a los que se fijarían si se produjera igual que en el pasado.  

Los países que actúan con el outsourcing o globalización se ven reducidos a una economía de servicios y a un bajón en su nivel de vida y por tanto están sometidos a los vaivenes en las economías donde no ejercen control alguno y de ser paises del Primer Mundo, poco a poco, se hacen economías del Tercer Mundo, pues al haber menos trabajo y menos ingresos sus ciudadanos pierden poder adquisitivo y no compran o lo hacen menos, y los paises se depauperan paulatinamente.

Mejoran unos y desmejoran otros. Se establece una tábula rasa que acerca a unos y otros –el Primer Mundo y el Tercer Mundo—a niveles semejantes de vida pero…el gran pero,  por debajo de lo acostumbrado. En una palabra los Países del Primer Mundo pierden nivel de vida y los del Tercer Mundo, a donde han ido las fábricas outsourced mejoran pero no en igual proporción a lo perdido en el Primer Mundo.

Eso, sin contar con el trabajo esclavo –China es un ejemplo—o semiesclavo donde hasta los menores de edad, casi chicuelos de menos de diez años –la India es otro ejemplo—trabajan infatigablemente.

Antes las maquilas hacían competencia a los obreros de EEUU pues ensamblaban los tejidos –como las camisas Manhattan en Costa Rica y otras muchas maquilas en México.

Igual ocurria con los chips hechos en el Salvador para las computadoras.

Uno se viste y si analiza lo que lleva puesto pues halla que los zapatos son hechos en China, los pullovers en Paquistán o en Indonesia. Los calzoncillos en algun otro lugar del Tercer Mundo. Y si necesita un abrigo para paliar el frio que lo bate a uno, el abrigo es de Ucrania.

Si los americanos, europeos y otros países del Primer Mundo se vieran favorecidos al disminuir el precio de venta de los productos fabricados en el extranjero, pues se pudiera decir que el consumidor se beneficia, pero no. Se produce con salarios de hambre –relativa—y se compra a precios del Primer Mundo.

Otro mito es defender el levantamiento del embargo al gobierno de Cuba –no a Cuba contra el cual no hay embargo—se ignora o pretende ignorar que si se levantara y Cuba tuviera acceso al Banco Interamericano de Desarrollo, al Eximbank, al Banco Mundial, el gobierno cubano tendría créditos fuertes en préstamos blandos de bajo interés, que hoy no tiene. Si Cuba no pagara los contribuyentes americanos tendríamos que sufragar con nuestros impuestos las pérdidas de las compañías que exportaran a Cuba, pues el gobierno federal garantiza el pago de lo exportado, en el caso de que el Gobierno cubano –lo más probable—no cumpliera sus compromisos –lo que ha hecho y hace desde hace muchos años con otros prestamistas, como ocurre con España y los paises que han cometido el error de ofrecerle crédito. No hablemos de los millones que le debe a la difunta URSS, que hoy Rusia reclama y al Club de París.  Y, el accesodel cubano de a pie a los productos importados no estaría garantizado en lo absoluto pues no hay garantía de que lo que hoy compraCuba al contado  –alimentos y medicinas--  siguiera siendo un rubro importante en el comercio de importación de Cuba.

Prestarle al gobierno cubano es como tirar dólares en un agujero negro sin fondo.

Por otra parte nos conformamos con llamarle a Cuba tiranía, a sus gobernantes –bueno es un decir—tiranos y continuamente lo acusamos de ser ilegitimo. Pero lamentablemente eso no resuelve absolutamente nada, como no sea inflar nuestro ego por darnos el gusto de desconocer la realidad, que los gobernantes de Cuba están tan al frente del poder igual que otros gobiernos “legitimamente” electos como el Ecuador de Correa, la Venezuela de Chavez, la Nicaragua de Ortega, la Bolivia de Evo Morales y la lista suma y sigue.  Eso es puro onanismo mental.

Es totalmente irrelevante si los gobernantes están en el poder mediante elecciones “democráticas” o no –piensen en Nicaragua donde un granuja está al frente del Gobierno luego de recibir menos del 40% de los votos. De Chávez que tiene en la oposición al 50% de los electores venezolanos.

No comparemos a los gobernantes cubanos con sus homólogos del pasado: Batista, Trujillo, Odría, Velazco Alvarado, Rufino Barrios, Tiburcio Carías, Pérez Jiménez y la recua de militarotes que han proliferado en “Nuestra América”. ¿Qué logramos con eso? Que unos y otros son distintos en el grado de su Dictadura o en cómo llegaton al poder? “Que mas dá!

Recuerdo un chiste; viajan en un ómnibus y comienza a llover a cántaros y el pasajero en el asiento de la ventanilla se niega a cerrarla a solicitud del pasajero sentado a la par. El de la ventanilla contesta “da igual” al requerimiento del otro pasajero. Este desesperado llama al conductor quiere requiere al pasajero en la ventanilla que la cierre y sólo consigue este conteste: “Da igual! Y con un movimiento súbito la cierra y todos ven, entonces, que el cristal de la ventanilla no existe y que por tanto que más da que la cierre o no, de todo modos se mojarán.   

Y llegamos   a las consabidas Cumbres que regularmente se celebran en la América a donde los paniaguados del gobierno cubano insisten se convide a Cuba, la díscola republiquita de los Castro.

Lo que hay que hacer es no celebrar ninguna de las inútiles cumbres que solo sirven para que los “pavos” americanos del Sur se pavoneen y discurseen a troche y moche…sin resolver nada como no sea viajar, gastar dinero y vituperar a Estados Unidos. Sin contar los jolgorios que  ocurren durante estos “importantes” eventos…como el escándalo de las prostitutas en Cartagena de Indias.

Hay solución para las amenazas del “comunismo” encubierto del siglo XXI. Que las élites latinoamericanas cobren conciencia que el único freno es que haya más justicia social. Hay ejemplos, Costa Rica, que no es un paraíso no ha tenido todas las revueltas y el caos predominantes en la América luego que estableció una justicia social, paradójicamente, más justa.

EEUU durante el principios del Siglo XX y más tarde en los 20s y 30s fue escenario de enfrentamientos sangrientos con la participación del Ejército y la Policía con manifestantes, ¿por qué hoy no ocurre lo mismo que en ese entonces? Pues, aunque ni remotamente perfecto en EEUU hay un desbloqueo de las castas sociales que existían y sus ciudadanos gozan un estándar de vida mucho mejor que el de esas épocas, aún con una tasa más alta de lo acostumbrado en el desempleo pero sin llegar a los niveles de horror que hoy es la norma en Europa y no digamos el resto del mundo, Africa, Asia, etc.

Decían en Cuba: “A barriga llena, corazón contento”     

Fidel es un Tirano ególatra y toda la caterva de asesinos seguidores suyos son el detritus humano mundial pero ahí está, nos guste o no. Si queremos quitarlo tenemos que hacerlo. Recuerdo a Machado "a mí no se me tumba con papelitos"...y al gobierno cubano menos QUE MENOS. Estamos a subasta y hay complicidad cubierta o encubierta y nos preparamos para otro Tratado de Paris en el siglo XXI y "aquí paz y en el Cielo, gloria". 

Si los cubanos no actúan tendrán que aceptar el diseño que otros harán para un futuro gobierno.

OTRAS VOCES: CUBA: ¡OTRA VEZ A SUBASTA!

OTRAS VOCES:

CUBA: ¡OTRA VEZ A SUBASTA!

 (1-18-11-5:00PM)

Por Robert A. Solera- Cuba en el mundo

¿Es el gobierno de turno de EEUU el que genuinamente representa los ideales de Hamilton, Washington, Jefferson, de libertad de cualquier tiranía? ¿O más bien sólo es el tope político visible en un país dividido entre izquierda -–en el poder—y la libertad, representada a medias por sus opositores en el Partido de Lincoln fundado en 1854 al desaparecer el Partido Whig?

Hay siempre una confusión entre el país, EEUU y el gobierno de éste, que tiende a unir en un solo haz a ambos.

Las políticas internacionales dictadas por el Gobierno reflejan los puntos de vista de los que mandan provisionalmente en el país y no tienen que ser ineluctablemente reflejo del elan de la nación que ha sido símbolo de libertad y de libre empresa durante largo tiempo.

Hoy Cuba, parece, comenzar a tomar un camino similar al de 1898 cuando EEUU y España negociaron…a Cuba y su futuro, sin que la ultima tuviera ni voz ni voto.

Cuba necesitó más de tres décadas, para en cierto modo accesar, tímidamente, su plena independencia tras la abrogación en 1934 de la Enmienda Platt aunque discretamente era “encauzada” por Estados Unidos.

¿Les espera a los cubanos de hoy un impasse similar?

El gobierno de Barack Obama, influenciado –paradojicamente—por los grandes capitales y por los que ideológicamente concuerdan con la política del gobierno cubano, quisiera que nosotros –los verdaderos dolientes—nos rindiéramos ante el fait accompli que representa una Cuba en vías de la prosperidad pero como un eunuco desprovista de su virilidad y por ende de su soberanía, usurpada por una gavilla de cuatreros autoerigidos en “Padres de la Patria” y ungidos con los áleos reales como únicos gobernantes posibles y aceptables ‘democráticos' para el gobierno americano, sin importar si sólo el concepto demócrata es de superficie o si en realidad el gobierno cubano es de facto y no precisamente de jure, votado y aceptado por la mayoría política cubana.

En pocas palabras el pueblo cubano vendería su soberanía y libertad por un “plato de lentejas” y sería cómplice de una mojiganga llamada democracia.

Siempre que alguien toma un camino trata de demostrar los razones que tiene para hacerlo, aparentando con ello la legitimidad de sus decisiones minoritarias como si fueran lo opuesto, mayoritarias.

¿Por que tenemos nosotros que depender de lo que haga o no Estados Unidos con el gobierno cubano y ovejunamente aceptarlo como si hubiera surgido del consenso de todo su pueblo?

EEUU -–el gobierno—tiene el derecho a tomar decisiones internacionales pues las mismas serán reversibles y revocables por futuros gobernantes, guiados más por sus valores tradicionales de libertad y democracia que por sus mencantiles intereses, legítimos como defensas económicas pero los que no se sostendrían a la luz de los valores fundacionales de Estados Unidos de América.

Una cosa es la relación política y comercial de EEUU con Cuba y otra la democrática, liberal y representativa de la mayoría de los cubanos -–todos—con el Gobierno en el poder, por la fuerza de las armas o el apoyo interesado extranjero, EEUU.

Por supuesto, nuestro camino a la independencia y libertad está lleno de abrojos, espinas de todo tipo y de fosos donde si nos descuidamos caeremos.

Sólo contamos con el deseo expreso o tácito de nuestros compatriotas que más que ricos quieren ser libres y no esclavos en jaula de oro.

Hoy, sólo un grito es aceptado por todos los cubanos…¡LIBERTAD!

EL CASO RICK SANCHEZ Y LA LIBERTAD DE EXPRESIÓN

EL CASO RICK SANCHEZ Y LA LIBERTAD DE EXPRESIÓN

(10-8-10-9:30AM)

Por Robert A. Solera, Editor, Cubaenelmundo.com

Los campos están divididos en cuanto a opiniones políticas o personales hechas públicas por individuos -- sobre todo si son conocidos y tienen cierta fama o si sus opiniones son observadas por el público y por muchos interesados en incrementar su preponderancia en el poder político, económico y social en esta sociedad fracturada, que se debate entre lo “políticamente correcto” y la realidad diaria –comentada desde cierto tiempo a esta parte, con temor por las represalias, lo que comienza a hacer nulo lo garantizado por la Primera Enmienda sobre la Libertad de Expresión.

Cierto que se deben combatir las manifestaciones de racismo y discriminación por su nociva toxicidad en una sociedad multilingual, multicultural y multireligiosa. Nadie tiene derecho a practicar esta posición, que en el pasado produjo tantos y tantos daños a comunidades enteras, a pueblos enteros y que incluso dio pie a un Holocausto de un conglomerado humano laborioso e inteligente como fueron y siguen siendo los judíos.

Se ha hecho mucho énfasis en la práctica racial contraria a los judíos en la Alemania nazi, pero no se ha dicho toda la verdad ni sobre quiénes deben recaer las responsabilidades de lo que hizo su explosión de los años 30 a 40, en Alemania y en general en toda Europa. América no esta exenta en la repartición de esta responsabilidad pues en Estados Unidos la práctica, asumiendo otra cara, también se practicó la odiosa teoría racial. No hace mucho los judíos eran despreciados y discriminados en lugares tan cercanos a Miami, como en Miami Beach, donde prácticamente no podían moverse ni habitar. Y en general había un estado de opinión que condujo a retraer a ese grupo racial-religioso a su ghetto social -–palabra que casualmente tuvo su origen en la bota italiana. No es la única, “pogrom” es sinónimo de la Rusia zarista donde la persecución llevó a miles a emigrar a las Américas. Pero la “costumbre” tuvo sus raíces adicionales en Inglaterra, Francia, Holanda y otros países europeos.

Harto conocida es la expulsión en 1492 de los judíos -–que habían llegado a ser la crema intelectual y política— de España, donde incluso el Rey Católico Fernando de Aragón, esposo de Isabel la Católica de Castilla, se rumora tenía sangre judía, pero donde más pudo la ambición de apoderarse de sus riquezas reales o imaginarias que un fementido amor al prójimo prohijado por los susodichos Reyes españoles.

Los judíos no han sido los únicos en ser discriminados y perseguidos mundialmente. También lo fueron los negros que fueron expatriados de Africa por los colonialistas e incluso por tribus vecinas y enemigas que los vendían para ser esclavos. No fueron sólo ellos pues la práctica era habitual en la antigua Roma y Grecia donde los vencidos eran puestos a subasta por los vencedores. Esclavo viene de eslavo, pues éstos a su vez fueron aprisionados por los Romanos que los utilizaban en sus circos donde corria la sangre a borbotones ante la insaciable sed sanguinaria de los ciudadanos de la Roma imperial y de la seudo República romana, donde los derechos eran reservados a los ciudadanos romanos.

Los hispanos -–entendiéndose por ellos a los procedentes de América al sur del Río Grande y todos aquéllos que hablan el idioma de Cervantes-- han sufrido y aún sufren el estigma de no ser considerados blancos, aunque racialmente lo sean -–epíteto reservado en general a la gente procedente de Europa del norte y central, algo diluido pues ahora se consideran blancos a los europeos meridionales. Clasificación descabellada inventada por el gobierno federal -–no se sabe realmente con qué objetivo, donde los negros no americanos que hablan español son considerados por el Censo como hispanos y los negros nativos de EEUU reciben la clasificación como afroamericanos, pero donde se olvida que los “Boers” y sudafricanos blancos también son africanos pero no se les denomina afroamericanos, aún si han obtenido la ciudadanía estadounidense.

En varias ocasiones figuras reconocidas, blancos y negros, han sido criticados por sus “comentarios estereotipados” sobre los judíos y prácticamente -–si no han hecho un acto de contrición— se les niega la sal y el agua, aunque sus méritos intelectuales y logros culturales ameriten otra cosa. Si son lo suficientemente hipócritas para hacer un “mea culpa” público pues se les pasa su falta. Ejemplos sobran: Jesse Jackson, Mel Gibson, Don Imus, etc.

A muchos les ha costado su puesto o su carrera un desafortunado comentario -–teóricamente protegido por la Primera Enmienda de la Constitucion de Estados Unidos, que garantiza la Libertad de Expresión.

Recientemente un hispano -–cubanoamericano le llaman ahora— Rick Sánchez (foto de la izquieda), natural de Cuba pero criado en los EEUU en nuestro propio patio, en una entrevista radial dejó ver su opinión de que los judíos no eran una minoría discriminada en los EEUU a propósito de un comentario sobre Jon Stewart de la TV en inglés, de origen judío con sólo la palabra,“Yeah!” y adicionalmente comentó que los judíos controlaban los medios de comunicación y que los ejecutivos de las cadenas televisisas, incluyendo la propia donde Sánchez laboraba, la CNN, eran semejantes y también discriminatorios. ¡Oh, Santo Horror! Fue despedido de inmediato de su posición de anchor y puesto en la picota publica por su presunto antisemitismo.

CNN tiene derecho a despedir a quien le parezca en esta economía de mercado libre si consideró ofensivo el comentario sobre sus ejecutivos pero al propio tiempo nadie tiene el derecho de negarle la sal y el agua a quién no sea “políticamente correcto” -–mala costumbre que está acabando o por lo menos minando la libertad de Expresión garantizada por la Constitución.

Rick Sánchez no es mi modelo de cubanoamericano pues es pomposo, un poco irritante y un poco “lengua suelta” pero esa es mi opinión la que expreso pues tengo derecho a ella, pero a lo que no tengo derecho es a ponerlo en la picota pública porque yo no simpatice con el o su modo de ser o de expresarse.

Es algo chocante ver como sus colegas periodistas no salen a la palestra a defender su derecho de expresión y sólo tímidamente, algunos, expresan su dolor por su despido, que consideran inmerecido.