CUBA EN MI MENTE UN VIDEO DE KATUNGO

CUBA EN MI MENTE

UN VIDEO DE KATUNGO

(3-26-12-5:15PM)

http://youtu.be/t5dTe9tqgDY

CON RAZÓN O SIN RAZÓN

CON RAZÓN O SIN RAZÓN

(1-16-11-5:15PM)

 

Por Luís Alberto Ramírez. – Miami 

La manipulación de la semántica indiscriminadamente ha sido el plato fuerte del régimen de Cuba por los últimos cincuenta años, de manera que existen frases y palabras tan perfectamente distorsionadas que han calado tan profundo en la mente del Pueblo cubano que ya forman parte del lenguaje nacional.

Pero el régimen no se ha conformado con manipular la lengua española a su antojo solamente en territorio nacional sino, que ha cruzado fronteras de manera muy efectiva. El ejemplo más clásico es el “bloqueo” nadie en Cuba sabe del embargo comercial de Estados Unidos contra la dictadura, todos están plenamente convencidos que se trata de un “bloqueo del Imperialismo Yanqui contra Cuba”. En la ONU sucede un tanto igual, ningún gobierno trata la política económica unilateral de EEUU contra el régimen de los hermanos Castro como debía ser, todos ignoran el derecho de los americanos a tratar económicamente a cualquier país como quiera o como mejor convenga a sus propios intereses; olvidan incluso que Estados Unidos es el quinto socio comercial de la dictadura, entre otras omisiones, con tal de llamarle al embargo “bloqueo”

Esta epidemia semántica ha infestado a la gran mayoría de la izquierda universal, no importa si se trata de la izquierda Light o extrema, el primer impulso los lleva al simple razonamiento de que Cuba es Fidel Castro, y la revolución es el Pueblo cubano; es como un golpe del razonamiento subyacente, como una ráfaga subconsciente de razones manipuladas y muy bien elucubradas que la propaganda castrista ha inoculado silenciosamente en la mentalidad envidiosa del mundo durante cincuenta y dos años, y no es de sorprender que hasta el propio Presidente de los Estados Unidos este infestado. ¿Cómo la actual Administración americana, para justificar su nueva política de salvavidas al régimen va a decir que van a tomar una serie de medidas para continuar con el esfuerzo de ayudar al Pueblo cubano a determinar su futuro libremente? Aquí se nota a más de una milla de distancia que la actual Administración confunde Castro con Cuba y Pueblo con revolución.

La única forma que Estados Unidos o cualquier país del Mundo ayudaría al pueblo de Cuba a determinar su propio futuro es exigiendo a la dictadura que permita un plebiscito ciudadano, que le exijan a la dictadura que le de al Pueblo el derecho a sus derechos.

Siempre Estados Unidos ha encontrado la manera de mantener a flote la tiranía castrista, es como si el régimen de La Habana fuera una especie de bebida amarga con buen sabor, aquella oveja negra que cae en el pozo un sábado o un hijo descarriado, malcriado, y sinvergüenza, pero hijo al fin.

Las pasadas conversaciones migratorias entre la actual Administración y la dictadura han dejado una especie de sabor amargo en las expectativas de los más avezados y conocedores del tema. Todos esperaban que la Administración exigiera al régimen un mejor trato económico a los visitantes de la Isla, la liberación del contratista inocente, la cancelación de las restricciones de entrada y de salida, la devolución de los terroristas americanos refugiados en Cuba, así como una política de más respeto a la libertad de información y expresión. A cambio, Estados Unidos ofrecería: El levantamiento de las restricciones de viajes de estudiantes y académicos americanos a Cuba, la autorización para que salgan vuelos para La Habana desde cualquier aeropuerto de Estados Unidos, la cancelación de limitación de envíos de dinero, la cancelación de la restricción de que no todos puedan enviar dineros y el cese de las presiones a las agencias de viajes a Cuba. Sin embargo, Estados Unidos concedió todas estas exigencias castristas, pero La Habana no dio nada a cambio, absolutamente nada, es más, formó un escándalo diplomático porque la Sra. Roberta Jacobson, jefa de la delegación estadounidense en las conversaciones migratorias se reunió con algunos disidentes miembros del MININT y otros magnates de la oposición.

Hay un pensamiento martiano que dice así: “Hay hechos que son como guijas que cortan las alas al corazón, pero el agradecimiento es tan fuerte que se las pega” Y yo preguntaría ¿en quien pensaba Martí cuando escribió esto? 

¿Los cubanos debíamos agradecer que los americanos nos dieran albergue en los Estados Unidos, o que nos hubiesen dejado en Cuba exigiendo con nuestro pellejo el curso de nuestro propio  futuro? ¿A quien pudiera preguntarle yo esto?

UNA CARRETA EN EL LABERINTO

UNA CARRETA EN EL LABERINTO

(12-19-10-5:10PM)

Por Luís Alberto Ramírez – Miami.  

El gobierno de Cuba hace con sus gentes lo que hace el mar con la playa. No importa que levantemos castillos a la orilla, el mar los destruirá y se reirá con nosotros; porque somos como niños que construimos con esfuerzo nuestro castillo, y entre risas lo destruimos. Todo lo tiramos a juego, incluso nuestro futuro, pero el gobierno cubano es como el mar, que con cada ola trae más arena para nuestro castillo y nosotros en agradecimiento construimos otro, y al final, el mar se ríe más.

¿Qué para los cubanos es el sol sino un crisol de sombras? Nos empeñamos en destruir la bestia y ni siquiera nos percatamos que somos quienes la alimentamos, quienes le damos de comer y de beber, quienes soportamos sus alaridos, y somos, más que todos, por quienes existe. ¿Qué ley en la tierra nos puede desatar las esposas, si no somos capaces de romper nuestros propios yugos? Caminamos de frente al sol, y nos preocupamos en destruir la sombra que se nos adelanta ¿cómo destruirla si al tratar de pisarla no vemos las cadenas de hierro de los hombres?

Uno y otro día ha de venir, otro año ha de pasar, y más castillos habremos de construir; y siempre estará ahí el gobierno tiránico de Cuba, como el mar, trayendo en cada ola más y más arena.

¿Cómo conseguir nuestra libertad si la llevamos en nuestros corazones como un yugo, como un dogal? Solo seremos libres cuando el deseo de libertad no sea un arnés para nosotros, cuando mas nos enfoquemos en lo que nos divide, en lo que nos separa. Somos como aquel que prefiere ser cabeza de rata, antes que cola de león y al final, ni lo uno, ni lo otro.

Nuestra historia está preñada de tiranos, déspotas y bandidos que han hecho de nuestra patria un reino, y de nuestras tierras un coto. Hemos sido capaces de destronarlos, mas no hemos tenido el cuidado de destronar también el tirano que erigimos en nuestros corazones. Porque ¿cómo puede el tirano desterrar al preso y al activo si en su propia libertad no hay tiranía, no hay vergüenza en su corazón? No hemos cuidado jamás que nuestra libertad deje de convertirse en cadena de otra libertad mayor, y las consecuencias son el fruto podrido de nuestros descuidados actos.

Creemos pues en el hombre, y en el hijo del hombre ¿y las ideas qué? las encerramos porque son nuestras, porque pertenecen al osario de nuestro intelecto, exigimos con vehemencia que se nos respete como si fueran patrimonio personal, como si se pudiera encarcelar el fruto de las ideas. Construimos muros alrededor de nuestras esperanzas ¿cómo esperar entonces la fluidez de nuestras libertades si encarcelamos la libertad propia?

Yo he visto en el jardín de mi destierro, al más libre de todos nosotros rezar por conservar en el cofre de su narcisismo las más interesantes ideas, y permitir que sigamos hombres con tal de no excarcelar el egoísmo que encierra en su corazón. He escuchado como con orgullo, me hablan algunos del poder de sus ideas, que por supuesto no han de compartir por temor al hurto. “No puedo entregar tan fácilmente lo que tanto sacrificio me ha costado” dicen: ¿Qué harás entonces, lo guardarás como a un rosario para contemplarlo en la soledad de tu egoísmo o lo compartirás poco a poco como se alimenta al pichón del sinsonte?

Más de cincuenta años han transcurrido y no hemos aprendido ¿Cuánto más habrá que esperar aún? Se nos olvida que somos una especie de carreta en camino a un destino de felicidad, paz y libertad; en busca de ello vamos, para eso hemos sido creados, sin embargo, vamos cargados de un pesado egoísmo que no permite mas velocidad que la de una oruga. Esa carreta es nuestro cuerpo, los caballos son los órganos, y el conductor nuestro cerebro ¿Cómo esperar pues llegar a nuestro destino si ponemos a guiar la carreta a los caballos? Eso hemos hecho siempre, es por ello que estamos aun en el camino, y hasta que no pongamos cada cosa en su lugar, estaremos en el.

En muchos la esperanza ha muerto, otros, han muerto junto a la esperanza. En mí no, yo espero con fe que un día encontremos la forma de poner los caballos en su lugar, y al conductor también.

Feliz navidad a todos

FIDEL CASTRO Y SU PANDILLA DE MAMPORREROS CIBERNÉTICOS CONTRA LA INTERNET

FIDEL CASTRO Y SU PANDILLA   DE MAMPORREROS CIBERNÉTICOS  CONTRA LA INTERNET

(10-28-10-5:30PM)

UNA EXCELENTE DENUNCIA GRÁFICA DE NUESTRO COLABORADOR LUIS ALBERTO RAMÍREZ, "KATUNGO"

Toda la quintacolumna, los agentes provocadores, los agentes desinformadores y creadores de confusión, en conjunción con delincuentes internacionales y estafadores profesionales, están en estos momentos empeñados en llevar a cabo una campaña de inmensas proporciones, para bloquear, desprestigiar y destruir a los que desde el ciber espacio le estamos dando duro a la tiranía y a sus cómplices. La guerra sigue a todo meter. La semana próxima Nuevo Acción publicará pruebas sensacionales y definitivas al respecto.

PINCHE EL SIGUIENTE LINK PARA QUE VEA EL VIDEO:

http://www.youtube.com/watch?v=58RRGLw1oLg

POLÉMICA YO NO CREO EN VIGILIA MAMBISA, NI EN OTRAS YERBAS

POLÉMICA

YO NO CREO EN VIGILIA MAMBISA, NI EN OTRAS YERBAS

(8-31-10-5:15PM)

Por Luís Alberto Ramírez - Miami

Sabía que escribir una verdad que colocase en su lugar las alas negras de Vigilia Mambisa, era como arrancarle un quejido al alma, un reproche a un arcángel y desenterrar todas las buenas intenciones que hay en el cementerio de la calle ocho. No practico la intolerancia, soy tan claro como el agua del salto de Hanabanilla y tan anticastrista como el que más, sin embargo, el comportamiento político de los seguidores de ese tipo de intransigencia brutal que practican los iracundos activistas de Vigilia Mambisa, no pasa inadvertido ni para un ciego. ¿Quién dice que Vigilia Mambisa no se comporta muy parecida a las brigadas de respuesta rápida del régimen de La Habana? Solo un intolerante como ellos no puede ver tan iracundo comportamiento. Es verdad que la militancia en Miami ha decaído en gran medida pero. ¿Quién es el culpable de eso? no me digan que el envejecimiento del exilio histórico es responsable, o que las nuevas generaciones de cubanos carecen del coraje y el patriotismo necesario para mantener viva la llama de la cubanidad; el responsable es (a mi entender) el poco espacio político y social que comparten unos pocos y que no deja lugar para nadie más. Las convocatorias políticas en el Gran Miami venían de un lugar que aparentemente ya no pinta, pero que no admite que nadie más pinte.

Existe mucha cautela política en Miami, y demasiado egoísmo, en consecuencia la antorcha patriótica cubana se derrite en las manos de los de siempre, y la llama parece no tener las fuerzas de antes. Pero, ¿por qué? Porque el protagonismo está demasiado concentrado, porque los intereses económicos  están por encima de cualquier compromiso patriótico. ¿Quién hubiera creído hace solo unos años atrás que la vanguardia mediática en el gran Miami iba  estar en manos de los mismos que la tenían en Cuba? No se es nadie en Miami, medíaticamente hablando, si no llega de Cuba, de la Cuba castrista con un aval revolucionario.  Las agencias de viajes, las clínicas médicas, los programas estelares de la Tele, las entrevistas, muchos de la radio; para lograr un espacio se necesitan, casi siempre un aval castrista. ¿Cuántos escritores, poetas, músicos, artistas con talento se pudren en Miami con sus gavetas llenas de obras de arte y no encuentran un patrocinador que los empuje? Yo conozco cualquier cantidad, sin embargo, veo venir de Cuba al mayor de lo mediocres y se les llena el Teatro, no alcanzan las cámaras para enfocarlo y regresa o se queda con el sueño americano es sus bolsillos. ¿De quién es culpa eso? ¿Mía, que llevo aquí dieciséis años tratando de meter la cabeza por cualquier hueco y todavía estoy de la parte de acá de la malla? No la culpa es de los que tienen las riendas del poder económico en Miami, la culpa es de los mismos que ya no convocan, de los que quizás entiendan que cuando se tiene un enemigo astuto vale más unírsele que enfrentarlo.

Decir que Miami ha cambiado, que ya no es igual que antes, y no mentar los responsables, es tan abominable como omitir y tratar de tapar el comportamiento iracundo e irracional de Vigilia Mambisa. Decir que miento al decir que a esa organización solo le falta el derecho a golpear para ser una copia exacta de las brigadas de respuesta rápida de Castro, es ponerse a la altura del propio castrismo, es el otro extremo de la balanza.

Con respecto al atropello de la bandera cubana en el montaje de la foto de cabecera del artículo que ha desembocado en esta tertulia, no es más que poner en el justo lugar donde hoy se encuentra nuestra  bandera, atropellada por dos corrientes extremas, intolerantes, iracundas y egoístas. Nuestra bandera sufre hoy como sufre nuestra nacionalidad, nuestra patria, nuestra tierra, nuestra gente, ¿Por qué esconder esa imagen, si es la más pura de las verdades?

Yo sigo pensando en que el egoísmo y el ansia de protagonismo irracional es el responsable de nuestra morbosidad política, porque los intereses y el deseo de  resaltar se van por encima de la verdadera causa. No hubiera Vigilia Mambisa si no existieran las cámaras de la televisión, la calle ocho y el Restaurante Versalles, de eso no me queda la menor duda.

¡COMO VIENE VA!

¡COMO VIENE VA!

(8-31-10-10:10AM)

Eso que escribió Luís Alberto Ramírez sobre Vigilia Mambisa, es una falta de respeto a personas como Saavedra que lucha contra la dictadura castrista, estimo que es un acto de dividir a quienes luchan desinteresadamente y eso es un ataque injusto. En primer lugar no soy miembro de esa organización, lo que soy amigo de Saavedra y sé su honestidad como luchador por la causa de la libertad de Cuba. Me da pena leer ese escrito cuando se escribe sobre una organización que tiene toda clase de dignidad patriótica y ese escrito es divisionista en lugar de apoyo a la lucha contra la dictadura.

Aldo. Le estoy enviando copia a Saavedra sobre ese artículo de Ramirez. Saavedra: Para leer el escrito de Ramirez, tienes que hacer clik en www.nuevoaccion.com

Eduardo Santander.

Este es el tipo de comentario que desearía no tener que escribir, pero luego de haber leído "Las calles de Miami no son de Vigilia" que acaba de publicar "Nuevo Acción" con todo respeto he decidido "tomar el toro por los cuernos". Aunque no es mi intención establecer una polémica con  Luis Alberto Ramírez, el autor del artículo.

También aclaro que no conozco personalmente a Miguel  Saavedra y que con Manuel Prieres sólo a veces mantengo un intercambio de mensajes relacionados a la tragedia de Cuba. No siempre concuerdo con él, pero no lo menoscabo como tampoco menoscabo a nadie que exprese un aparentemente genuino deseo por una Cuba libre y democrática. No tengo compromiso con ninguno de los dos y lo que expreso a continuación es bajo mi entera responsabilidad 

Para comenzar, desde que estaba en la escuela primaria aprendí el lugar de la bandera nacional y me es imposible aceptar el montaje fotográfico en que se muestra al Sr Saavedra, no sé si pisoteando, o marchando sobre la enseña de la estrella solitaria. El símbolo patrio merece tanto homenaje como reverencia  por parte de todos los cubanos, y siempre  he visto al conocido activista con la bandera en alto.

Espero que en ningún momento  "Vigilia Mambisa" haya reclamado la propiedad de las calles de Miami. Porque en efecto no son suyas. Y aunque apoyo la  estrategia  de esa organización  discrepo con su táctica. Ya lo he pensado  y si mal no recuerdo creo que en una oportunidad le dí a entender al Sr Prieres la necesidad de presentar la militancia de otra manera.

El Sr Ramírez menciona el daño que le hace el Sr Saavedra a la imagen del exilio. Recuerdo  que había una imagen hace años cuando yo residía en Miami, y tristemente me pregunto ¿Dónde está? ¿Qué ha sucedido con aquella imagen? No hace mucho si no hubiera sido por la iniciativa de los Srs Estefan en la Calle 8 no pasa nada.Esa calle tampoco pertenece al exilio cubano, pero en otros tiempos nuestra masiva presencia se notaba y al menos creíamos hacer una diferencia. Hoy cada que cada vez más simplemente nos acostumbramos a las carretas y carretones  por designio desde Cuba. 

No disputo que "Vigilia Mambisa" marche con un paso disonante, pero ¿quiénes más protestan en público ante un intercambio cultural entre Washington y La Habana, que es más bien condicional y de una sola vía?  A propósito hace meses envié al "US State Department" un mensaje preguntando el porqué de la selectividad de ese intercambio y aún no he recibido la respuesta.

Me tomo la libertad de recordale al Sr Ramírez que en lo que a mentiras se refiere la tiranía castrista no necesita de "Vigilia Mambisa" ni de ninguna otra organización de exiliados cubanos. Por una parte la mentira en Cuba no es nada nuevo, por otra desde un principio se aceptó lo perverso que no debía haberse aceptado.

Algo que me parece exagerado, y hasta injusto e ofensivo  es comparar a "Vigilia Mambisa"  con las "Brigadas de Respuesta Rápidas". Mis razones son varias, pero la más inmediata  es precisamente  la forma en que el Sr Ramírez describe a los miembros de esa organización. Me pregunto si es posible que  una manada de viejos trasnochados como él afirma,  pueda igualar a una tropa de choque. También soy el primero en rechazar  cualquier intento a enlodar  premeditamente al exilio, pero no veo esa intención en la proclama de esa organización -cierta o errada - que se cita como ejemplo.

"Los  Aldeanos" pueden ser un excelente o pésimo duo musical. Me tiene sin cuidado y creo que pueden vestirse de la manera que mejor les parezca. Sin embargo, el usar camisetas con la figura del "Ché" es harina de otro costal.  ¿Si en verdad denuncian los males de Cuba, como se explica la publicidad directa o indirectamente que le dan a uno de los asesinos más notorios de la tiranía castrista? De acuerdo a José Marti; "Libertad es el derecho que todo hombre tiene a ser honrado , y a pensar y hablar sin hipocresía" ¿Sómos o no somos? , a no ser que el Apóstol estuviera errado.

Me satisface saber que de acuerdo al Sr Ramírez la primera ley de Cuba debe ser el respeto a la libertad plena del hombre. Pero no da igual Cristo que el "Ché", porque una cosa es libertad y otra la provocación, así como la falta de sensibilidad y respeto hacia los miles que han salpicado de sangre los paredones cubanos ¿Qué sucedería si en nombre de esa libertad absoluta yo llegara hasta el Monumento del Holocausto en Miami Beach y con un brazalete que mostrara una svástica comenzara a cantar algún tema de los que en Alemania aprobaba el "Reichsmusickkammer"?

Tampoco comparto la manera que en "Las calles de Miami no son de Vigilia" se compara la valentía del Lugarteniente General  Antonio Maceo con la que pueden tener o no tener el duo ya mentado. No es que peque de puritano, llegado el momento puedo hacer gala de lo soez al menos en dos idiomas y si  me apuran un poco también puedo recitar algo en otros dos. Pero el castellano es muy rico y no veo la necesidad de degradar lo que se escribe con vulgaridades. Aunque hoy en día observo con horror hasta el lenguaje de suspuestos diplomáticos cubanos.Y en Cuba es el pan nuestro de cada día.

Y si de decir la verdad se trata no nos buscamos los enemigos que se mencionan al final del artículo. Ellos de muy buen grado decidieron serlo abrazando lo "muy revolucionario" con histeria, envidia  y mucho más. La retirada del hipódromo no comenzó hasta luego del cansancio por apostar al caballo equivocado. Lo que me hace pensar  que en las calles de Cuba que no son tampoco del tirano cubano, entre nuestros enemigos ya prevalecen los que por encima de todo no disfrutan las carreras hípicas.

Cordialmente, Alberto Gutiérrez

LAS CALLES DE MIAMI NO SON DE "VIGILIA"

LAS CALLES DE MIAMI NO SON DE "VIGILIA"

(8-29-10-5:25PM)

(ILUSTRACIÓN: DEL AUTOR DEL ARTÍCULO)

Por Luís Alberto Ramírez - Miami

Ahora resulta que las calles de Miami son de Vigilia Mambisa. Y vale preguntar: ¿Quien se las dio? Las respuestas de esta agrupación “anticastrista” a la política de intercambio cultural entre Estados Unidos y el régimen de la Habana se han convertido en especies de pachangas en donde el único ganador parece ser la Dictadura cubana. Esto se lo debemos única y exclusivamente a la iracunda e infantil consejería política que tiene Vigilia Mambisa. Su consejero de imagen, Manuel Prieres, insiste en tildar a todos los cubanos de castristas, no importa si viven en Cuba, Europa, Miami o Jayalía, solo basta con disentir de su comportamiento exagerado para ganarse ese epíteto. El Sr. Saavedra parece ser una especie de marioneta de yeso con mucho pelo y escasa masa encefálica que se mueve y actúa  según se muevan las cámaras de la tele; sería intrascendente, cursi e insignificante si no fuera por el daño que le hace a la imagen del exilio. Las disonantes marchas convocadas por este movimiento parecen seguir un patrón, una macabra y desorientadora postura que más que mandar un mensaje de unión, oposición y patriotismo clásico de la comunidad exiliada, parece seguir orientaciones de  la dictadura castrista.

No soy el único que tiene la idea de que Vigilia Mambisa se comporta de modo tal que con enemigos como ellos, a Fidel y Raúl no le hacen falta otros amigos. Muchas de la ensarta de mentiras en la cual se ampara la dictadura cubana para desacreditar al exilio cubano son responsabilidad de Vigilia Mambisa; ningún cubano con dos dedos de frente aprueba el comportamiento exageradamente intransigente de Saavedra (en la foto de la izquierda) y su manada de ancianos trasnochados.  ¿Qué diferencia existe entre las brigadas de respuesta rápidas del régimen castrista,  y las brigadas de Saavedra? Solo el hecho de que no pueden dar golpes, ni maltratar físicamente los separa en poca medida de las porras de Castro. Son la imagen detrás del espejo sin  autorización para golpear, si la tuvieran, la imagen sería exacta.

El siguiente extracto de una convocatoria de Vigilia Mambisa no puede más que encender las alarmas de nuestra responsabilidad para no permitir que esta gente siga enlodando la imagen del exilio cubano:   

“EL DIGNO EXILIO CUBANO, CONJUNTAMENTE CON NUESTROS OFICIALES CUBANO-AMERICANOS TENEMOS QUE TRAZAR UN PLAN DE EMERGENCIA INMEDIATO: !RECUPERAR LAS CALLES DE MIAMI PARA EL EXILIO CUBANO !

¿QUIENES CON MÁS FUERZA MORAL Y MEJOR QUE NADIE PUEDEN COORDINAR ESTA TAREA ?!NUESTROS VETERANOS CUBANO-AMERICANOS NECESITAMOS LA COOPERACION DEL ESTABLISMENT CUBANO-AMERICANO Y LOS OFICIALES ELECTOS CUBANO-AMERICANO DE MIAMI”

Lo anterior es un llamado para torpedear la presentación de Los Aldeanos (Dúo undergrown cubano) que se presentarán el próximo 13 de Noviembre en el Miami Dade County Auditórium.  Un dúo musical como ningún otro en Cuba, el único grupo musical cubano conocido internacionalmente por obra y gracia de la Internet que denuncia con más cojon…s que Maceo los abusos de la dictadura cubana. ¿Quiénes somos nosotros para prohibirles a esos valientes chicos que se vistan como mejor les parezca? No señores de Vigilia Mambisa, ustedes no son nadie, ni lo serán. En una Cuba libre no se puede hacer lo que hizo la dictadura, no los queremos, no los deseamos. En una Cuba libre la palabra libertad lo debe decir todo. Porque la ley primera de nuestra Cuba libre, debe ser el respeto a la libertad plena del hombre. Si alguien se pone una camiseta con la imagen del Ché y a otros no les gusta, con no mirar tienen, no se puede legislar para prohibir sino, para vivir.

Los Aldeanos se van a presentar en Miami (si el régimen les da la carta blanca) Si eso sucede, en lugar de torpedearlos, debemos apoyarlos, debemos agradecerle su lucha, su valor, su sostén. Son chicos que se merecen nuestra solidaridad, con camisetas con la figura del Che o la de Cristo, da igual. No nos podemos buscar más enemigos, con los que tenemos nos sobra.

Sé que Vigilia Mambisa no escuchará este llamado, sé que tal vez me acusen de lo que quizás ellos son, sin embargo, alguien tiene que decirles la verdad, para que sepan que, las calles de Cuba serán de Fidel, pero las de Miami, no tienen dueños, y el exilio cubano, tampoco.

LA MUERTE NO ES LA SALIDA

LA MUERTE NO ES LA SALIDA

(2-27-10-6:10PM)

Por Luis A. Ramírez  "Katungo”

El opositor cubano Guillermo “Coco” Fariñas parece haber concluido que la única presión que daña al gobierno de Cuba y lo obliga a flexibilizar su postura y hacer concesiones, es la repulsa internacional; al respecto ha considerado poner a prueba tal razonamiento y ha comenzado una huelga de hambre y sed hasta la muerte.

Me gustaría darle la razón al valiente opositor, pero no puedo, porque la historia de estos cincuenta años de castrismo ha demostrado todo lo contrario. Para la sobre vivencia del desastre político que ha imperado en Cuba durante estos cincuenta años han hecho falta solo tres cosas: la primera tiene que ver con el atrincheramiento ideológico de la dictadura. La segunda, un aliado fuerte que mantenga viva la llama ideológica, y la tercera y más significativa, la búsqueda constante de un enemigo externo que supuestamente no comprenda las reacciones de la “revolución”, y dé la imagen al mundo de que Cuba es una plaza sitiada.

El cinismo como fuente de energía y luz, ha sido su lanza paralizante, con ella neutralizan cualquier análisis objetivo que vaya en contra de los postulados y principios básicos de la revolución cubana, convirtiendo la más mínima derrota en una contundente victoria.

Para el gobierno cubano no hay espacio en sus relaciones internacionales para la diplomacia, para ellos, la diplomacia es una blandenguería burguesa que puede ser fácilmente aplastada con la débil fuerza de un solo sofisma, por tanto, la opinión mundial puede hacer y decir lo que les venga en ganas, porque la fuerza del cinismo revolucionario es suficiente para callar razones.

Hay miles, quizá cientos de miles de ejemplos que sustentan esta opinión, sin embargo, para muestra sobra un solo botón. A raíz de la muerte por inanición del preso político cubano Orlando Zapata Tamayo, un reportero brasileño le preguntó al heredero de Fidel Castro, a su hermano Raúl: “¿Puede decirnos algo sobre la muerte del preso  en huelga de hambre?” el muy cínico respondió “Si, ya se que me van a preguntar por el muerto. Si, se murió, lo lamentamos, lo llevamos a los mejores hospitales, le dimos los mejores cuidados y murió. Aquí en Cuba se tortura, en este territorio, pero en la base naval de Guantánamo, no en el territorio de la parte de acá”

Esto nos da la muestra de la fuerza que tiene el cinismo para la dictadura cubana. Esas palabras sonaron a huevo podrido aplastado por un zapato en los oídos de los razonables, de los demócratas, de los amantes de la verdad y los derechos, pero para los oídos de la inmensa izquierda idiota y trasnochada internacional, sonó a campanas de cristal, a copa de bacará en boda de diosas.

Al indefenso preso no lo llevaron a los mejores hospitales, todo lo contrario, lo metieron en una celda de castigo sin luz y sin agua por 18 días, lo golpearon, lo maltrataron y por último, después de 80 días de calvario, lo ingresaron de urgencia para que muriera en el hospital Hermanos Amejeiras, el mejor que tiene actualmente Cuba, justamente para que se pudiera corroborar lo que a la postre iba a decir la dirigencia cubana para justificar su crimen.

Fíjense si el cinismo del gobierno cubano es efectivo, que hasta la misma prensa internacional ya duda de que la muerte del preso haya sino intencional, ya comenzaron a dar la vuelta diciendo que en cuarenta años este ha sido el único preso muerto por sus ideas en las cárceles cubanas.

Guillermo “Coco” Fariñas tiene la solidaridad de otros cuatro opositores que lo acompañarán en su altruista gesto, y creo que otros, fuera y dentro de las cárceles seguirán su ejemplo, sin embargo, la muerte no es la solución, por lo menos, no esa forma de morir, porque ya el tiempo de los tiranos en Cuba está llegando a su final, y si los que pueden tomar el timón de esa nave que hoy día está al pairo se mueren, ¿Quién guiará nuestro barco a puerto seguro? Que me perdonen Coco Fariñas y los que están con él, pero no es hora de poner más muertos, si alguien tiene que morir, que lo haga quien le llegó su hora